| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح المقصودَ بفدية الأذى. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح المقصودَ بفدية الأذى. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | المقصودُ بفدية الأذى: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع، أو ذبح شاة. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين أقسام المحظوراتِ بالنسبة للفدية. |
| الأدوات والأسئلة: | بين أقسام المحظوراتِ بالنسبة للفدية. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أقسام المحظورات بالنسبة للفدية: الأول: ما لا فدية فيه؛ وهو عقد النكاح. الثاني: ما فديته مغلظة؛ وهو الجماع. الثالث: ما فديته الجزاء أو بدله، وهو جزاء الصيد. الرابع: ما فديته فدية أذى؛ وهو بقية المحظورات. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على وجوب الفدية على من قلَّمَ أظفاره وهو محرم. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على وجوب الفدية على من قلَّم أظفاره وهو محرم. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | القياس على حلق الرَّأسِ المنصوص عليه في آية الفدية، ونقْل بعضهم الإجماع على وجوب الفدية على ارتكاب هذه المحظورات. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستنتج وجه التخييرِ في آية فدية الأذى. |
| الأدوات والأسئلة: | استنتج وجه التخييرِ في قوله تعالى: ﴿ ﭐ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾ . |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | وجه التخيير في قوله تعالى: ﴿ ﭐ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾ . هو ورود هذه الأنواع ب (أو) الدالة على التخيير. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُفصل ما يترتب على الجِماع قبل التحللِ الأول. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ فصلوا ما يترتب على الجِماع قبل التحللِ الأول. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | الأول: فسد حجه. الثاني: المضي في فاسده. الثالث: عليه الفدية، وهي: بدنة. الرابع: الحج من قابل. |