Logo-white
بحث متقدم
حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يستدل على عدم مشروعية إيقاع الثلاث طلقات.

الأدوات والأسئلة:

استدل على عدم مشروعية إيقاع الثلاث طلقات، مبينا وجه الاستدلال.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

قال تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ‏ ﴾ أي: مرة بعد مرة، فهذا هو المتبادر المفهوم من لغة العرب.

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

ثلاث دقائق.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يُفسِّرُ إيقاع الثلاث جملة واحدة.

الأدوات والأسئلة:

فسِّرْ إيقاعَ الثلاث جملة واحدة، ثم بين الراجح في احتسابها.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

إيقاع الثلاث جملة واحدة سواء طلقها بإنشاء واحد بلفظ واحد، فقال: "أنت طالق ثلاثا"، أو قال لها في مجلس واحد: "أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق"، أو قال لها في مجلس: "أنت طالق"، ثم قال لها بعد أيام وهي في عدتها ولم يكن راجعها: "أنت طالق"، ثم قال لها بعد أيام كذلك: "أنت طالق".

والراجح: أنها تقع طلقة واحدة رجعية، أي: يملك الزوج فيها مراجعة زوجته.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تطبيقي.

زمن تنفيذه:

خمس دقائق في نهاية الدرس.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يُفصل مسألة تخيير الزوج زوجته البقاء أو الفراق.

الأدوات والأسئلة:

يختارُ المعلم طالبا أو أكثر ليحدث زملاءه عن الأحكام المتعلقة بتخيير الزوج زوجته البقاء أو الفراق حسب دراسته.

ويقوم باقي الطلاب بتسجيلِ مرئياتهم، وتقويم زملائهم.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

[الكتاب المقرر: 238-241].

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يُوضح الواجب عليه إذا أمره أحد أبويه بطلاق زوجته.

الأدوات والأسئلة:

يُوضح الواجب على الزوج إذا أمره أحد أبويه بطلاق زوجته.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

لا يحل له أن يطلِّقَها لقول أحد أبويه، بلْ عليه أن يبرهما، وليس تطليق امرأته من برهما.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

دقيقتان.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يعلل عدم وقوع الطلاق إذا شك فيه.

الأدوات والأسئلة:

علل عدم وقوع الطلاق إذا شك فيه.

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

لأن الأصل بقاء النكاح، واليقين لا يزال إلا بيقين.

السابق
التالي
شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة