الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:
أسلوب التقويم:	شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).
زمن تنفيذه:	ثلاث دقائق.
أسلوب التنفيذ:	جماعي.
الهدف الذي يقيسه:	يعرف العدّة.
الأدوات والأسئلة:	عرف العدّة.
التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:	تربصٌّ يلزم المرأةَ عند فرقة النكاح وشُبهته.

الأداة الثانية:
أسلوب التقويم:	تحريري.
زمن تنفيذه:	منزلي.
أسلوب التنفيذ:	فردي.
الهدف الذي يقيسه:	ينقد قول العامة "الرجل قد تكون له عدّة".
الأدوات والأسئلة:	ما مدى صحة قول العامة "الرجل قد تكون له عدّة".
التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:	ليسَ للرجل عدة كما يقول بعض العامة، بل يقال: مانع شرعي من الزواج، ويتمثل هذا المانع في هذه الصور: o (أ) أن يفارق زوجته "بالطلاق"، ويريدُ أن يتزوَّجَ ممن لا يحل له الجمع بينها وبين زوجته المطلقة؛ كأختها وعمتها وخالتها، فإنهُ يجب عليه أن ينتظر حتى تنتهي عدة زوجته التي طلقها. o (ب) أن يفارق إحدى زوجاته الأربع، ويريد الزواج بغيرها، فلا يحل له حتى تنتهي عدة المطلقة. o (ج) أن يريد الزواج من امرأة (معتدة من غيره) لطلاق أو وفاة؛ فإنه لا يحل له أن يعقد عليها حتى تنقضي عدتها.

الأداة الثالثة:
أسلوب التقويم:	شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).
زمن تنفيذه:	ثلاث دقائق.
أسلوب التنفيذ:	جماعي.
الهدف الذي يقيسه:	يبين حكم العدّة.
الأدوات والأسئلة:	بين حكم العدّة.
التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:	العدة واجبة شرعا في كل فرقة إلا فيما استثناه الشرع، وهو الفراق بالطلاق قبل الدخول، فإنه لا عدة فيه.

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب).

زمن تنفيذه:

أربع دقائق.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يستنتج أنواع العدد من كتاب الله (عز وجل).

الأدوات والأسئلة:

استنتج أنواع العدد من الآيات التالية:

نوع العدّة:	الدليل:
	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ‏ ﴾ . [الطلاق:4].
	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ‏ ﴾ . [البقرة:228].
	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ‏ ﴾ . [الطلاق:4].
	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏ ﴾ . [البقرة:234].

التغذية الراجعة،

وإجابة الأسئلة:

نوع العدّة:	الدليل:
عدة الحامل:	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ‏ ﴾ . [الطلاق:4].
عدة المطلقة التي تحيض:	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ‏ ﴾ . [البقرة:228].
عدة المطلقة التي لا تحيض:	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ‏ ﴾ . [الطلاق:4].
المتوفى عنها زوجها:	قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ﭐ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏ ﴾ . [البقرة:234].

الأداة الخامسة:
أسلوب التقويم:	تحريري.
زمن تنفيذه:	خمس دقائق.
أسلوب التنفيذ:	جماعي.
الهدف الذي يقيسه:	يُوضح حالات تحول العدّة.
الأدوات والأسئلة:	أكمل الفراغات التالية: قد تتغير العدة، فتنتقل المعتدة من الاعتداد بنوع من أنواع العدة إلى نوع آخر بسبب يحدث لها، في الأحوال الآتية: o (أ) إذا طلقت المرأة طلاقا .....، ثم مات زوجها وهي في العدة، انتقلت إلى عدة ..... o (ب) إذا وجبت العدة على المرأة "بالأشهر" لصغرها أو لبلوغها سن اليأس، ثم حاضت في أثناء العدة، فإنها تستأنف عدتها ....... o (ج) من بدأت عدتها بالحيض، ثم انقطع حيضها بأن بلغت سن اليأس، قبل تمام ثلاث حيض، انتقلت عدتها إلى ....... o (د) إذا بدأت عدتها بالأقراء، ثم تبين أنها حامل، انتقلت إلى عدة ......
التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:	o (أ) إذا طلقت المرأة طلاقا رجعيًّا، ثم مات زوجها وهي في العدة، انتقلت إلى عدة الوفاة. o (ب) إذا وجبت العدة على المرأة "بالأشهر" لصغرها أو لبلوغها سن اليأس، ثم حاضت في أثناء العدة، فإنها تستأنف عدتها بالحيض. o (ج) من بدأت عدتها بالحيض، ثم انقطع حيضها بأن بلغت سن اليأس، قبل تمام ثلاث حيض، انتقلت عدتها إلى الأشهر. o (د) إذا بدأت عدتها بالأقراء، ثم تبين أنها حامل، انتقلت إلى عدة الحامل.