| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على منع البيعِ في المسجد. يستدل على تحريمِ البيعِ عند أذان الجمعة الثاني. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على ما يلي: أ. منع البيعِ في المسجد. ب. تحريمِ البيعِ عند أذان الجمعة الثاني. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- قول رسول الله ﷺ: "إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد، فقولوا: لا أربح الله تجارتك". ب- قول الله (تعالى): ﴿ ﭐ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٩ ﴾ . |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يوجه قول من أجاز بيع المصحف. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ وجهوا قول من أجاز بيع المصحف. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | قالوا: لأن الذي يباع إنما هو الورقُ والمداد والتجليد ونحو ذلك، مع الأخذ في الاعتبار عموم قول الله تعالى: ﴿ ﭐ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٢٧٥ ﴾ . |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يخرِّج فروعًا من البيوع على قاعدة "كل ما أدى إلى الحرام، وأعان عليه فهو حرام". |
| الأدوات والأسئلة: | خرِّج فروعًا من البيوع على قاعدة "كل ما أدى إلى الحرام، وأعان عليه فهو حرام". |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - تحريم بيع العنب لمن يتخذه خمرا. - تحريم بيع الأشرطة أو الأجهزة الكهربائية لمن يستخدمها في سماع الأغاني أو الأفلام والتمثيليات التي يظهر فيها الاختلاط والتبرج والسُّفور، وغير ذلك مما حرمه الله. - لا يجوز لسائقي السيارات أن يحملوا الخمور مطلقًا. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ أسرع إجابة. |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين حالةً يجوز فيها البيع بعد أذان الجمعة الثاني. |
| الأدوات والأسئلة: | بين حالةً يجوز فيها البيعُ بعد أذان الجمعة الثاني. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | إذا تبايعت امرأتان مثلا بعد أذان الجمعة الثاني فلا بأس. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي. |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يعلل تحريم بيع كتب الشعوذة والمجون. |
| الأدوات والأسئلة: | علل تحريمَ بيع كتب الشعوذة والمجون. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لأنها علومٌ باطلةٌ محرمة، فبيعها باطل؛ لأنه ليس فيه منفعة مباحة. |