| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ أسرع إجابة. |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على تحريم بيع العينة. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على تحريم بيع العينة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | قوله ﷺ: "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد، سلَّطَ الله عليكمْ ذلًّا، لا ينزعُهُ حتى ترجعوا إلى دينكم". |
| الأداة الثانية: | ||||||||||
| أسلوب التقويم: | تحريري. | |||||||||
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق. | |||||||||
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. | |||||||||
| الهدف الذي يقيسه: | يفرق بين بيعِ العينة، وبيعِ التورُّق. | |||||||||
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ حددوا الفرق بين بيع العينة، وبيع التورق حسب الجدول التالي:
| |||||||||
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: |
| |||||||||
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين ما تصنع من أرادت بيع عقد من ذهب به فصوص من غيره. |
| الأدوات والأسئلة: | بين ما تصنع من أرادت بيع عقد من ذهب به فصوص من غيره. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لها حالات: - أن تبيعَ هذا العقد بجنسه، فيشترط في هذه الحالة فصل الفصوص عن العقد، ثم يباع الذهب مثلا بالذهب يدًا بيد مثلا بمثل. - أن تبيعَ هذا العقد بغير جنسه مما يعد ربويًا، فيشترط في هذه الحالة أن يكون فقط يدًا بيد. - أن تبيعَ هذا العقد بغير جنسه مما لا يعد ربويًا، فلا يشترط التقابض ولا المماثلة. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يوجه تحريم العمل في البنوك الربوية. |
| الأدوات والأسئلة: | وجه تحريم العمل في البنوك الربوية. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لأنه إما إعانة على الربا، أو رضا بهو إقرار له، وقد قال تعالى: ﴿ ﭐ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٢ ﴾ . |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ يكتفى بثلاثة طلاب. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح متى تجوزُ بطاقة الائتمان؟ |
| الأدوات والأسئلة: | وضح متى تجوزُ بطاقة الائتمان؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | تجوزُ إذا توفرت شروط: 1- أن يكون لهذا العميل مالٌ في رصيده، ويكون ما يشتريه يخصم من حسابه. 2- إذا كان البنك يقرضه قرضًا حسنا. 3- أن لا يشتري بهذه البطاقة ذهبا أو فضةً أو أية عملة نقدية. |