| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يعرف التذكية. |
| الأدوات والأسئلة: | عرف التذكية. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | التذكية لغة: القطع أو الشق. وشرعا: ذبح حيوان مقدور عليه مباح أكله، يعيش في البر، بقطع حلقوم ومريء. أو عقر حيوان ممتنع -غير مقدور عليه- إذا تعذر قطع الحلقوم والمريء. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | الحصة؛ دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح الحكمة من الذبح للبهيمة. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح الحكمة من الذبح للبهيمة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | الحكمة من الذبح: مراعاة صحة الإنسان العامة، وقطع الضرر عن الجسم بفصل الدم عن اللحم، وتطهير اللحم منه. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين: متى تحل لنا ذبائح أهل الكتاب؟ |
| الأدوات والأسئلة: | بين: متى تحل لنا ذبائح أهل الكتاب؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | تحل لنا بشروط: - الشَّرط الأول: أن تكون الذبيحة مما أبيح لنا. - الشَّرط الثاني: أن يذكر عليها اسم الله، فإن ذكر عليها غير اسم الله؛ كأن يقول مثلا: باسم المسيح، أو باسم عُزَير، ونحو ذلك؛ حرمت علينا. - الشَّرط الثالث: ألا تكون الذبيحة لكنائسهم وأعيادهم؛ لأنها تعظيم لشعائرهم، ولأنها قصد بها غير الله، وقد حرم الله علينا ما أهل به لغير الله. - الشَّرط الرابع: أن تذبح على طريقة الذبح الإسلامي. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُفصل فيما يُقطع عند الذبح. |
| الأدوات والأسئلة: | فصل فيما يُقطع عند الذبح. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - اتفق العلماء على أنه لو قُطِع الحلقوم (مجرَى النفس)، والمريء (مجرى الطَّعام)، والوَدَجان (وهما عرقان على جانبي الرقبة)؛ أن ذلك الذبح هو الذبح الكامل المبيح للأكل. - و اختلفوا لو قطع بعض هذه الأجزاء دون بعض، والراجح صحة الذبح إذا قطع بعض هذه الأعضاء على أن يكون فيها الحلقوم والمريء. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يميز ما يتعلق بالتذكية من أحكام. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ ضعوا علامة (P) بعد العبارة الصحيحة، وعلامة (×) بعد العبارة الخطأ فيما يأتي: أ. من ذبح وتمادَى في الذبح حتى أبان الرَّأس، فذبيحته حلال أكلها. ب. من ذبح حيوانا فوجد في بطنه جنينا؛ ميتًا فهذا الجنين حرام أكله. ج. كل ما جاز ذبحه جاز نحره، وكل ما جاز نحره جاز ذبحه. د. يجوز الذبح بالعظم إذا كان حادًّا وأنهر الدم. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ. من ذبح وتمادَى في الذبح حتى أبان الرَّأس، فذبيحته حلال أكلها. (P) ب. من ذبح حيوانا فوجد في بطنه جنينا؛ ميتًا فهذا الجنين حرام أكله. (×) ج. كل ما جاز ذبحه جاز نحره، وكل ما جاز نحره جاز ذبحه. (P) د. يجوز الذبح بالعظم إذا كان حادًّا وأنهر الدم. (×) |