| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح معنى العقيقة. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح معنى العقيقة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | العقيقة: اسم لما يُذبح عن المولود. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على مشروعية العقيقة للذكر والأنثى. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على مشروعية العقيقة للذكر والأنثى. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | حديث عائشة؛ قالت: قال رسول الله ﷺ: "عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة". |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين وقت ذبح العقيقة. |
| الأدوات والأسئلة: | بين وقت ذبح العقيقة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - وقت الذبح هو اليوم السابع من ولادته. -، فإن لم يتهيَّأْ فيوم الرابع عشر. - فإن لم يتهيأ عق عنه يوم واحد وعشرين. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يوجه القول بأن يعق المرء عن نفسه إذا لم يُعقَّ عنه والده. |
| الأدوات والأسئلة: | وجه القول بأن يعق المرء عن نفسه إذا لم يُعقَّ عنه والده. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لأن العقيقةَ سنةٌ مؤكدة، وقد تركها والده؛ فشرع له أن يقوم بها إذا استطاع ذلك، لعموم الأحاديث. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين أقوال العلماء في العقيقة بغير الغنم. |
| الأدوات والأسئلة: | بين أقوال العلماء في العقيقة بغير الغنم. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | اختلف العلماء في ذلك على قولين: - الأول: قالوا: يجوز العقيقة بالشياهِ والإبلِ والبقر، وهذا مذهب جمهور العلماء. - الثاني: قالوا: لا يجوز إلا بالشياه، وهذا مذهب الظاهرية، ورجحه ابن القيم وابن المنذر. |