| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على النهي عن انتباذ الخليطين. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على النهي عن انتباذ الخليطين. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله ﷺ؛ أنهُ نَهَى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا، ونهى عن أن ينبذ الرطب والبسر جميعًا. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُحددُ الأصناف التي نصت الأحاديث على النهي عن انتباذ الخليطين منها. |
| الأدوات والأسئلة: | حددْ الأصناف التي نصت الأحاديث على النهي عن انتباذ الخليطين منها. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | "الزَّهْو": البسر الملون الذي بدا فيه حمرة أو صفرة، وطاب، والبسر، والرطب، والتمر، والزبيب. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | يُحددُهُ المعلم. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يناقش خلاف العلماء في حكم الانتباذ إذا كان الخليطان غير منصوص عليهما. |
| الأدوات والأسئلة: | يقسم المعلم الفصل على ثلاث مجموعات: - الأولى: تتبنى المنع مطلقًا، وتورد أدلتها، وتبين وجه الاستدلال. - الثانية: تتبنى أن النهيَ مخصوصٌ بالمنصوص عليه، وتورد أدلتها، وتبين وجه الاستدلال، وتجيب عن أدلة القول الأول. - الثالثة: تحكم أداء الفريقين. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 882]. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح أحكام انتباذِ الخليطين. |
| الأدوات والأسئلة: | ضع علامة (P) بعد العبارة الصحيحة، وعلامة (×) بعد العبارة الخطأ فيما يأتي: 1- إذا انتبذَ شيئًا واحدا فيجوز تناوله، ما لم يصلْ إلى حد الإسكار. 2- الراجح أنهُ يحرم انتباذ الخليطين وإن لم يسكر. 3- إذا انتبذَ كل شراب على حدةٍ، ثم أرادَ أن يأكله؛ فالراجح أنه يجوز جمعها. 4- خلط الأشربة، كاللبن والعسل، والشعير والقمح؛ جائز ما لم يسكر. 5- يجوز الانتباذ بشروطه في أي إناء كان، ما لم يسكر، ما عدا آنية الذهب والفضة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- إذا انتبذَ شيئًا واحدا فيجوز تناوله، ما لم يصلْ إلى حد الإسكار. (P) 2- الراجح أنهُ يحرم انتباذ الخليطين وإن لم يسكر. (P) 3- إذا انتبذَ كل شراب على حدةٍ، ثم أرادَ أن يأكله؛ فالراجح أنه يجوز جمعها. (×) 4- خلط الأشربة، كاللبن والعسل، والشعير والقمح؛ جائز ما لم يسكر. (P) 5- يجوز الانتباذ بشروطه في أي إناء كان، ما لم يسكر، ما عدا آنية الذهب والفضة. (P) |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | يُحدده المعلم. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يشرح أضرار الدخان على الإنسان. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع مجموعتك، وباستخدام أجهزة العرض، والحاسوب والشرائح الإلكترونية والصور؛ قدم عرضًا تشرحُ فيه أضرارَ الدُّخَان على الإنسان. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 707 – 709]. |