| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يثمن كمالَ الشريعة بأمرها بالمحافظة على نظافة الشعر وإكرامه. |
| الأدوات والأسئلة: | اكتب مقالًا تبرز فيه كمال الشريعة بأمرها بالمحافظة على نظافة الشعر وإكرامه، مستشهدًا بنصوص من السنة النبوية. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 943 – 944]. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يفرق بين سدل الشعر وفرقه. |
| الأدوات والأسئلة: | ما الفرق بين سدل الشعر وفرقه؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - سدل الشعر: إرساله، والمراد به هنا عند العلماء إرساله على الجبين واتِّخاذه كالقصة. - وأما الفرق، فهو فرق الشعر بعضه من بعض. - والصحيح جواز السدل والفرق، والفرق أفضل. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يفسِّرُ حديث "نَهَى رسول الله ﷺ عن الترجل إلا غبًّا". |
| الأدوات والأسئلة: | فَسِّرْ حديث "نَهَى رسول الله ﷺ عن الترجل إلا غبًّا". |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | معنى "غِبًّا": حينا بعد حين. والمراد: كره رسول الله ﷺ الإفراطَ في التنعُّمِ والتدلكِ والدُهْنِ والترجيل في نحو ذلك من أمر الناس، فأمر بالقصد في ذلك، وليس معناه تركُ الطهارة والتنظيف؛ فإن الطهارة والنظافة من الدين. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على جواز تقصيرِ الشعر للنساء. يستدل على النهي عن جمع الشعر ورفعه فوق الرَّأس. يستدل على النهي عن نتف الشيب. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على ما يلي: 1- جوازِ تقصيرِ الشعر للنساء. 2- النهيِ عن جمع الشعر ورفعه فوق الرَّأس. 3- النهيِ عن نتف الشيب. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- في "صحيح مسلم" عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: كان أزواجُ النبي ﷺ يأخذن من رُءوسهنَّ حتى تكون كالوفرة. 2- ورد في الحديث قوله ﷺ: "صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا". 3- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَدِّهِ عن النبي ﷺ قال: "لا تنتفوا الشيب؛ فإنهُ نورُ المسلم يوم القيامة". |