| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يعدد شروط استيفاء القصاص. |
| الأدوات والأسئلة: | عدد شروط استيفاء القصاص. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | شروط استيفاء القصاص: (1) أن يكون الأولياءُ المستحقون مكلفين. (2) أن يتَّفِقَ جميعُ الأولياء على القصاص. (3) أن نأمن تعدي الضرر لغير الجاني. |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يوجه القول بأنهُ لا بُدَّ من انتظارِ بلوغِ الصغير قبل استيفاء القصاص. |
| الأدوات والأسئلة: | وجه القول بأنهُ لا بُدَّ من انتظار بلوغ الصغير قبل استيفاء القصاص. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | لأن حق القصاصِ لا يثبت لكل واحد استقلالًا، ولكن على سبيل الشركة، وعلى هذا فيحبس الجاني حتى يبلغ الصغير. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين مسقطات القصاص. |
| الأدوات والأسئلة: | بين مسقطات القصاص. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | يسقط القصاص عن الجاني في الحالات الآتية: - أولا: موت الجاني. - ثانيا: العفو عنه. - ثالثا: الصلح على إسقاطه. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على فضلِ العفو عن القصاص. يستدل على أن القاتل يقتل بمثل فعله ما لم يكن محرَّمًا. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على ما يلي: أ. فضل العفو عن القصاص. ب. أن القاتل يقتل بمثل فعله ما لم يكن محرَّمًا. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- حديث أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ قال: "ما عفا رجل عن مظلمة إلا زادَهُ الله بها عزًّا". ب- حديث أنس: "أن يهوديًّا رَضَّ رأس جارية بين حجرين، فقيل لها: من فعل بك هذا؟ فلان أو فلان، حتى سَمَّى اليهودي، فأومأت برأسها، فجيء به فاعترف، فأمر به النبي ﷺ فرُضَّ رأسه بين حجرين". |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائقَ الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يميز ما يتعلق بالقصاص في النفس من أحكام. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ ضعوا علامةP) ) بعد العبارة الصحيحة، وعلامة (×) بعد العبارة الخطأ فيما يأتي: أ. يحرم الصلح عن القصاص إلى العفو بأكثر من الدية. ب. إذا عفا أحد الأولياء عن القاتل، حرم على غيره من الأولياء قتله. ج. العفو أفضلُ مطلقًا عن كل قاتل ولو كان شرِّيرًا. د. إنما يكون العفو عن القصاص من العاقل البالغ. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ. يحرم الصلح عن القصاص إلى العفو بأكثر من الدية. (×) ب. إذا عفا أحد الأولياء عن القاتل، حرم على غيره من الأولياء قتله. P) ) ج. العفو أفضلُ مطلقًا عن كل قاتل ولو كان شرِّيرًا. (×) د. إنما يكون العفو عن القصاص من العاقل البالغ. P) ) |