| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح ما يشترط في المالِ المسروقِ الذي تقطع فيه اليد. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح ما يشترطُ في المال المسروق الذي تقطع فيه اليد. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | يشترطُ في المسروق ما يلي: (1) أن يكون مالًا متقوما، أي: إنهُ مالٌ شرعا، له قيمة يضمنها. (2) أن يكون المالُ المسروقُ قد بلغَ نصابَ السرقة. (3) أن يكون المسروق محرزا، أي: إن المالَ محفوظٌ فيما يحفظ فيه عادة. |
| الأداة الثانية: | ||||||||||
| أسلوب التقويم: | تحريري. | |||||||||
| زمن تنفيذه: | منزلي. | |||||||||
| أسلوب التنفيذ: | فردي. | |||||||||
| الهدف الذي يقيسه: | يفرق بين ما هو حرز بنفسه، وما هو حرز بغيره. | |||||||||
| الأدوات والأسئلة: | فرق بين ما هو حرز بنفسه، وما هو حرز بغيره.
| |||||||||
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: |
| |||||||||
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين المقصودَ من الطَّرَّار، والنبَّاش اللذين يُقطعان. |
| الأدوات والأسئلة: | بين المقصود من الطَّرَّار، والنبَّاش اللذين يُقطعان. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | - الطَّرَّار: (النشَّال) الذي يشق جيوبَ الناس ويأخذ المال، أو يدخل يده في الجيب. - النبَّاش: الذي يسرق أكفان الموتى بعد دفنهم في قبورهم. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على من يرى قطع جاحد العارية. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل على من يرى قطع جاحد العارية. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | حديث عائشة قالت: "كانت امرأة مخزومية تستعيرُ المتاعَ وتجحده، فأمر النبي ﷺ بقطع يدها. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق في الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يميز بين ما يقطع فيه وما لا يقطع. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ ضعوا علامةP) ) بعد العبارة الصحيحة، وعلامة (×) بعد العبارة الخطأ فيما يأتي: أ. تُقطع يدُ من سرقَ مال كافر حربي. ب. من رجعَ عن إقراره بالسرقة، سقط عنه الحد. ج. إذا تابَ السارقُ بعد الحكم عليه، سقط عنه الحد. د. إذا اشتركَ خمسة أشخاص في سرقة دينار، لم يقطع أحد منهم. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ. تُقطع يدُ من سرقَ مال كافر حربي. (×) ب. من رجعَ عن إقراره بالسرقة، سقط عنه الحد. P) ) ج. إذا تابَ السارقُ بعد الحكم عليه، سقط عنه الحد. (×) د. إذا اشتركَ خمسة أشخاص في سرقة دينار، لم يقطع أحد منهم. P) ) |