| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يدرك سرَّ التفريق بين الحائضِ والجنب في حكم مس المصحف. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | فرق بعض العلماء بين الجنب والحائضِ في مس المصحف؛ فأباحوه لأحدهما ومنعوه للآخر، فما وجه التفريق بينهما؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | المقارنة. |
| إجابة النشاط: | قال ابن تيمية (رحمه الله): "ولهذا كان أظهر قولي العلماء: أن الحائضَ لا تُمنع من قراءة القرآن إذا احتاجت إليه -كما هو مذهب مالك، وأحد القولين في مذهب الشافعي، ويُذكر رواية عن أحمد- فإنها محتاجة إليها، ولا يمكنها الطهارة، كما يمكن الجنب، وإن كان حدثها أغلظ من حدث الجنب". [الفتاوى: 26/180]. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يتعرف على المراد بالمستحاضة ويفرق بينها وبين الحائض. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | الغسل واجبٌ على الحائض إذا انقطع دمها، ومستحبٌ للمستحاضة لكل صلاة. - ما المراد بالمستحاضة؟ - ما الفرق بينها وبين الحائض؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | المقارنة. |
| إجابة النشاط: | المُستحاضة: هي التي استمر معها الدم؛ بحيث زادَ على دم الحيض، وهو دم علَّةٍ ومرض؛ يسيلُ من عِرْقٍ أدنى الرَّحِم، يقال له: (العاذل)، ولا يصحُّ أن يكون دم حيض ولا نفاس. الفرق بين دم الحيض ودم الاستحاضة: أولا: اللون: دم الحيض أسودُ، والاستحاضةِ أحمر. ثانيا: الرِّقَّة: دم الحيض ثخين غليظ، والاستحاضةِ رقيق. ثالثا: الرائحة: دم الحيض منتِنٌ كريهُ الرائحة، والاستحاضةِ غير منتن؛ لأنه دم عادي، سببه انفصامُ العروقِ في أدنى الرحم. رابعا: التجمُّد: دم الحيض لا يتجمَّدُ إذا ظهر، والاستحاضةِ يتجمَّد إذا ظهر؛ لأن دماء العروقِ تتجمَّد. |