| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يُلخص حالاتِ المستحاضة. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | لخص حالاتِ المستحاضة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | التلخيص. |
| إجابة النشاط: | لها ثلاث حالات: · أن تكون لها عادةٌ معلومةٌ للحيض قبل الاستحاضة؛ فتعتبِرُ ما كان في وقتَ عادتها حيضا، وتعتبرُ الباقي استحاضة. · ألا تكون لها عادةٌ معلومةٌ للحيض قبل الاستحاضة، ولكنها تستطيعُ التمييزَ بينهما، فتعملُ بالتمييز، فما رأته حيضا فهو حيض وإلا فاستحاضة. · ألا يكون لها عادةٌ معلومةٌ للحيض ولا تستطيعُ التمييز بينهما، فتعملُ بغالبِ عادةِ النساء، فتجلسُ للحيض ستةَ أيامٍ أو سبعة، والباقي استحاضة. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يفرق بين النفاس والحيض من حيث الحكم. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | هل هناك فرق بين النفاس والحيض من حيث الحكم؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | المقارنة. |
| إجابة النشاط: | حكم النفاس حكم الحيض فيما يحل ويحرم ويجب ويسقط؛ لأنهما دمان خرجَا من رحمِ المرأةِ وصفاتهما واحدةٌ فكان حكمهما واحدا. [تسهيل الفقه؛ لعبد الله الجبرين: 1/332]. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يعطِي حكما لِمن ولدَتْ في عملية قيصرية. |
| نوع النشاط: | تحريري. |
| المطلوب في النشاط: | من أُجريَ لها عند الولادةِ عملية قيصرية، فأُخرجَ الولدُ من غير الفرج، فما حكمها؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | التركيب. |
| إجابة النشاط: | حكمها حكم النفسَاء؛ إن خرجَ منها دم جلست كما تجلسُ النفَسَاء، وإن لم يخرجْ منها دم فهي في حكم الطاهرات. |