| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يُعطيِ حكما على بعض ما يُباحُ في الصلاة. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما حكم المسائل التالية: · امرأةٌ بعدما كبَّرَتْ تكبيرَةَ الإحرامِ في الحرمِ المكيِّ =رأتْ طفلَها الصَّغير تقدم أمامها تائهًا باكيًا. · رجل يصلي إماما في المسجدِ وفي بداية الرَّكعةِ الثانية حصلَ تشويشٌ كبيرٌ من اللَّاقطِ الصَّوتي الذي بجوارِهِ وسبب إزعاجًا للمصلين. · أحد المأمومين حولَهُ مِدفأةٌ قَدْ زادَتْ حرارَتها على غير العادةِ وتكادُ تحترق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | التركيب. |
| إجابة النشاط: | · على المرأةِ أن تتقدم مباشرةً وتمسِكَ بطفلها. · على الإمام إغلاق اللاَّقطِ المجاورِ له. · على المأمومِ فصل المدفأةِ التي حولَه. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يصنف آراءَ المُصَلِّين حولَ حضورِ الأطفالِ الصِّغارِ للمسجد. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | هناك طرفان ووسطٌ في مسألة حضورِ الأطفالِ الصِّغار للمسجد؛ وضح الطرفين والوسط. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | التصنيف. |
| إجابة النشاط: | · الطَّرَفُ الأول: المانعون لحضورِ الأطفالِ أبدًا؛ فإن رأوا طفلًا طردوهُ وعاتَبُوا وليَّه؛ بحُجَّةِ احترامِ المسجدِ وعدم إيذاءِ المصلين. · الطرف الثاني: الدَّاعون لحضورِ الأطفالِ على أي وضعٍ كانوا؛ وبدون أي ضوابط؛ بحجَّةِ تعويدِ الصِّغارِ للمسجدِ وتحبيبهم له. · الوسط: الإذنُ للصِّغارِ مع ضوابطَ لذلك مثل: o عدم تركِهِمْ بمفردهم. o عدم اجتماعِهِمْ في مكان واحد. o تعليمهم آداب المسجدِ وحرمته من قبل. o ألا يكون الطِّفلُ مؤذيًا بطبعه. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يدرك شيئًا من دلائلِ رفعِ الحرجِ ويسر الشريعة. |
| نوع النشاط: | تحريري. |
| المطلوب في النشاط: | للصَّلاةِ مكانةٌ كبيرة، وشأنها عظيم، وهي الرُّكن الثاني من أركان الإسلام، وتجبُ في اليومِ واللَّيلةِ خمس مرات، ومع ذلك جاءَتْ هذه الأحاديث والآثارُ فيما يُباحُ للمصلِّي عندَ الضَّرورةِ أو الحاجَةِ من المشيِ والالتفاتِ للحاجَةِ وحمل الصَّغير والفتحِ والتَّسبيحِ والتَّصفيقِ والإشارةِ ونحو ذلك، فعلَى أي شيءٍ يدل هذا؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الملاحظة والاستنتاج. |
| إجابة النشاط: | يدل على رفعِ الحرجِ ويسر الشريعة وهذا شيءٌ من محاسن هذا الدين. |