| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يحذِّرُ من الفهم الخاطئ لبعض الأحاديث. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | اقرأ المسألة الثانية، ثم بين حكم من انشغلَ بالتِّجارةِ بالبيعِ والشراء خارج بَلَدِهِ في بَلْدَةٍ أخرى؛ هل يدخل في حديث أبي هريرة: "ألا هل عسى أحدكم..."؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | المقارنة. |
| إجابة النشاط: | هذا لا يَدخلُ في الحديث؛ لأنه إما أن يكون في حكم المسافر فلا جمعة عليه، أو أن يقيمَ بالبلدة الأخرى، فالأصل أن يصلي معهم الجمعة. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يتنَّبه إلى مسألة الإذنِ بإقامة صلاة الجمعة. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | رجَّحَ المؤلف أن الجمعة تصح في أكثر من مسجد؛ سواء اتصل البنيان أم لم يتصل، وسواء وجد الإمام الأعظم أم لا، وسواء كان في المصر أم في البدو، وسواء كثر العدد أم قل. المطلوب: في حياتنا اليوم؛ في أي دولةٍ بالعالم؛ هل بإمكان جماعة أي مسجد أن يصلوا جمعة في مسجدهم؟ ماذا يحتاج من أرادوا إقامة الجمعة؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | التعرف على وجهاتِ النظر. |
| إجابة النشاط: | ليسَ بإمكانهم ذلك حيثما أرادوا؛ بل لا بُدَّ من التنسيقِ مع الجهات المسئولة سواء في الدُّولِ الإسلامية أو غيرها؛ إذ بدون ذلك قد تحدث الخلافاتُ والنزاعات المنافية للمقصودِ الأعظم من الجمعة. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يُلخص الأقوالَ في السنة بعد الجمعة. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما خلاصة الأقوالِ في السنة بعد الجمعة؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | التلخيص. |
| إجابة النشاط: | · القول الأول: يصلي ركعتين. · القول الثاني: يصلي أربع ركعات. · القول الثالث: التخييرُ بين الركعتين والأربع. · القول الرابع: التفصيل؛ فيصلي أربعا في المسجد أو ركعتين في البيت. · القول الخامس: يصلي ست ركعات. |