حجم الخط:

الأنشطة التعليمية

النشاط الأول:

هدف النشاط:

يتبين مسألة صغرَ حجمِ الهلالِ أو كبرَهُ في ثبوتِ الرؤية وعدم اعتبارها.

نوع النشاط:

شفهي.

المطلوب في النشاط:

هل يعتبر بصغرِ حجمِ الهلالِ أو كبرِهِ في ثبوتِ الرؤية؟

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

نوع المهارة:

فحصُ المعطياتِ واكتشافُ الخطأ.

إجابة النشاط:

قد يقعُ الناس، أو أكثرهُمْ في الاغترارِ بكبرِ حجمِ الهلال، فيدوكون في المسألة؛ بين من يقول: هو ابن ليلتين لليلةٍ، وبين من يقول: هو ابن ثلاث لليلتين.

وفي الحديث عن أبي البَختري قال: خرجنا للعمرةِ فلما نزلنا ببطن نخلة، قال: تراءَينا الهلال، فقالَ بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين. قال: فلقينا ابن عباس، فقلنا: إنا رأينا الهلال، فقالَ بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقالَ بعض القوم: هو ابن ليلتين. فقال: أي ليلة رأيتموه؟ قال: فقلنا ليلة: كذا وكذا، فقال: إن رسول الله ﷺ قال: "إن الله مدَّهُ للرؤية -أمدَّهُ لرؤيته-؛ فهو لليلة رأيتموه".

أخرجه الطَّيَالسي، ومسلم، وأحمد، وابن خزيمة، والطبراني في [الكبير]، والدَّارَقُطْنِيّ، والبيهقي.

وبوَّبَ الإمام مسلمٌ لهذا الحديث في "صحيحه" (2/765)؛ فقال:

[باب: بيان أنهُ لا اعتبارَ بكبرِ الهلالِ وصغره، وأن الله (تعالى) أمدَّهُ للرؤية].

وبوَّبَ ابن خزيمة له في "صحيحه" (3/206)؛ فقال:

[باب: ذكر الدليل على خلافِ ما توهَّمَهُ العامة والجهال؛ أن الهلالَ إذا كان كبيرًا مضيئًا أنهُ للّيلة الماضية، لا للّيلة المستقبل].

قالَ ابن الجوزي في كتاب "كشف المشكل" (2/458): "إن الله مدَّهُ للرؤية"؛ معنى الحديث: لا تنظروا إلى كبرِ الهلالِ وصغره؛ فإن تعليقَ الحكم على رؤيته. انتهى.

النشاط الثاني:

هدف النشاط:

يعطي حكما لمن رأى الهلال وحده في الدُّخولِ أو الخروجِ ولم يُعملْ بشهادته.

نوع النشاط:

شفهي.

المطلوب في النشاط:

عبد السلام رأى الهلالَ وحدهُ في الدُّخولِ أو الخروجِ وذهب للمحكمة فلم يقبلوا شهادته؛ فما حكمه؟

أسلوب التنفيذ:

فردي.

نوع المهارة:

التركيب.

إجابة النشاط:

حكمهُ أنهُ يصومُ مع الناس، ويفطرُ مع الناس، ولا يَعملُ بشهادةِ نفسِهِ في أصحِّ أقوالِ أهل العلم؛ لقول النبي ﷺ: "الصَّومُ: يومٌ تصومون، والفطرُ: يومٌ تفطرون، والأضحى: يومٌ تضحون". [رواه الترمذِيُّ وحسنهُ].

[انظر: فتاوى ابن باز].

النشاط الثالث:

هدف النشاط:

يبين كيف يصومُ المسلمون في بعض بلادِ الكفار التي ليسَ بها رؤية شرعية.

نوع النشاط:

شفهي.

المطلوب في النشاط:

كيف يصومُ المسلمون في بعض بلادِ الكفار التي ليسَ بها رؤية شرعية؟

أسلوب التنفيذ:

فردي.

نوع المهارة:

التقويم والبحث.

إجابة النشاط:

ج: هؤلاء يمكنهم أن يُثبتوا الهلالَ عن طريقٍ شرعي؛ بأن يتراءوا الهلالَ إذا أمكنهم ذلك.

فإن لَمْ يمكنهم هذا فالمسألة فيها خلاف:

القول الأول: متى ثبتَتْ رؤية الهلالِ في بلد إسلامي فإنهم يعملون بمقتضَى هذه الرؤية سواء رأوه أولم يروه.

القول الثاني: يعتبرون أقربَ البلادَ الإسلامية إليهم فيحاكونهم.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة