حجم الخط:

الأنشطة التعليمية

النشاط الأول:

هدف النشاط:

يحكم في مسألة الجمع بين القضاء وصيام الست من شوال.

نوع النشاط:

تحريري.

المطلوب في النشاط:

اختلفَ وليد وعماد في مسألة من عليهِ قضاء ستة أيام من رمضان مثلا؛ هل يجوز له أن يصومها في شوال بنية القضاء وبنية صيام ستة أيامٍ من شوال معا؛ فما قولك أسعدك الله؟

أسلوب التنفيذ:

فردي.

نوع المهارة:

البحث وإصدار الحكم.

إجابة النشاط:

اختلفَ أهل العلم في هذه المسألة على قولين:

القول الأول: لا يجوز الجمع بين القضاء وصيامِ ست من شوال بنية واحدة، وهذا مذهب جمهورِ الفقهاء، وأفتَى بذلك الشَّيخُ ابن باز والشيخُ ابن عثيمين وغيرهما وعليه فتوى اللجنة الدائمة؛ ذلك أنهُ في مسألة الجمع بين عبادتين بنية واحدة (وتعرف هذه المسألة عند الفقهاءِ بالتَّشريك) = ينبغي التفريق بين العباداتِ المقصودةِ لذاتها وغير المقصودة لذاتها، فإن كانت إحدى العبادتين غير مقصودة والأخرى مقصودة بذاتها = صحَّ الجمع بينهما كتحية المسجدِ مع سنة الفجرِ مثلا، فتحية المسجد غير مقصودة بذاتها، وإنما المقصودُ هو شغل المكان بالصلاة، وقد حصل.

وأما الجمع بين عبادتين مقصودتين بذاتهما كصلاةِ الظهر وراتبتها، أو قضاء رمضان وصيام ست من شوال فلا يصح الجمع؛ لأن كل عبادة مستقلة عن الأخرى، وقضاء رمضان مقصود لذاته، وصيام ست من شوال مقصود لذاته؛ لأنهما معا كصيام الدهر، فلا يصحُّ التداخل والجمع بينهما بنية واحدة.

القول الثاني: جواز الجمع بين قضاء رمضان وصيام ست من شوال بنية واحدة، مع الإشارة إلى أن فاعلَ ذلك لا يكون له كامل الثواب، وإنما يحصل على أصل ثواب السنة، وأفتى بذلك بعض المالكية وجماعةٌ من المتأخرين من الشافعية، وقال بجوازه الإمام الألباني، وأفتت به دار الإفتاء المصرية؛ فقد سئلت دار الإفتاء المصرية عن ذلك، فأجابت: "يجوز للمرأة المسلمةِ أن تقضي ما فاتها من صوم في شهر شوال، وتكتفي به عن صيام الست من شوال، ويحصل لها ثوابها؛ لكون هذا الصيام قد وقع في شهر شوال، إلا أن الأكمل والأفضل أن صوم المسلم أو المسلمة القضاء أولا ثم الست من شوال أو الست من شوال أولا ثم القضاء؛ لأن حصول الثواب بالجمع لا يعني حصول كامل الثواب، وإنما يعني حصول أصل ثواب السنة بالإضافة إلى ثواب الفريضة".

انظر: "دليل الأنام في أحكام الصيام"؛ لمحمد رفيق الشوبكي.

النشاط الثاني:

هدف النشاط:

يوجه تسمية الأيامِ البِيضِ بهذا الاسم.

نوع النشاط:

شفهي.

المطلوب في النشاط:

لماذا سُميت الأيامُ البيضُ بهذا الاسم؟

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

نوع المهارة:

التحليل.

إجابة النشاط:

الأيامُ البيضُ هي ثلاثة أيامٍ وسطَ الشهر الهجري، وهي: الثالث عشرَ والرابع عشرَ والخامس عشرَ، حينما يكون القمر بدرًا؛ فتبيضُّ أكثر لياليها بضوء القمر.

النشاط الثالث:

هدف النشاط:

يصمم تقويما للعامِ يتضمن الأيامَ المستحبَّ صومها.

نوع النشاط:

تحريري.

المطلوب في النشاط:

اعملْ تقويما للعامِ بأشهرهِ وأسابيعِهِ وأيامِه، ثم ظلِّلْ الأيامَ التي يستحب صيامها.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

نوع المهارة:

طلاقة التصميم.

إجابة النشاط:

الإجابة مفتوحة.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة