الأنشطة التعليمية

النشاط الأول:
هدف النشاط:	يكتب مقالًا عن التلبية.
نوع النشاط:	تحريري.
المطلوب في النشاط:	اكتب مقالًا عن التلبية.
أسلوب التنفيذ:	فردي.
نوع المهارة:	الطلاقة.
إجابة النشاط:	التلبية: شعار الحج وزينته. التلبية: شعار الحج وسنته، جاءت بذلك الأحاديث والآثار؛ فقد روى أحمدُ وابن ماجه عن زَيْدِ بن خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا محمد، مر أَصْحَابَكَ فَلْيرفعوا أَصْوَاتهمْ بِالتَّلْبِية؛ فَإنهَا من شِعَارِ الحج".[1]؛ أي: من أعلامه وعلاماته وأعماله؛ وكان الصحابة (رضي الله عنهم) أسرعَ استجابة للعمل، فقد روَى ابن أبي شيبة عن يعقوب بن زيد قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ لا يبلغون الروحاء حتى تبح أصواتهم من شدة تلبيتهم.[2]. وروَى ابن أبي شيبة عن مجاهد قال: شعار الحج: التلبية.[3]؛ وروَى -أيضًا- عن مكحول قال: التلبية شعار الحج، فأكثروا من التلبية عند كل شرف، وفي كل حين، وأكثروا من التلبية وأظهروها.[4]؛ وعن ابن الزبير أنهُ كان يقول: التلبية زينة الحج.[5]؛ وعن سعيد بن جبير أنه كان يوقظُ ناسا من أهل اليمن في المسجد ويقول: قوموا لبوا، فإن زينة الحج التلبية.[6]

النشاط الثاني:
هدف النشاط:	يفرق بين التلبية في الإسلام والتلبية التي كانت في الجاهلية.
نوع النشاط:	شفهي.
المطلوب في النشاط:	ما الفرق بين التلبية في الإسلام والتلبية التي كانت في الجاهلية؟
أسلوب التنفيذ:	فردي.
نوع المهارة:	البحث والمقارنة.
إجابة النشاط:	التلبية في الإسلام -التي هي شعار الحج- تضمنت إعلان التوحيد وإفراد الله وحده بالعبادة والتوجه والقصد، فعن جابر رضي الله عنه في صفة حجة النبي ﷺ: فصلى رسول الله ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، ثم رَكِبَ الْقصوَاءَ حتى إِذَا استوَتْ به نَاقَته عَلَى الْبَيْدَاءِ... فَأَهل بِالتَّوْحِيدِ: "لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إن الحمدَ وَالنعمة لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ". [رواه مسلم؛ برقم: 1218]. على خلاف ما كان يفعله أهل الجاهلية حين كانوا يعلنون الشرك ويجاهرون به في تلبيتهم، فيقولون: "لبيك لا شريك لك، إلا شريكًا هو لك، تملكه وما ملك".

النشاط الثالث:
هدف النشاط:	يبين الأحوال التي تشرع لها التلبية.
نوع النشاط:	شفهي.
المطلوب في النشاط:	ما الأحوالُ التي تشرع فيها التلبية؟
أسلوب التنفيذ:	ثنائي.
نوع المهارة:	التوسع.
إجابة النشاط:	ويتأكد الاستحباب بإتيانها والإكثار منها عندَ تجدد الأحوال والأزمان والأماكن والاجتماع والافتراق والركوب والنزول والفراغ من الصلاة، وإقبال اللَّيل والنهار، والصعود والهبوط، قال شيخُ الإسلام ابن تيمية: وتستحب التلبية على كل حال قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا وسائرًا ونازلًا، وطاهرا وجنبا وحائضًا إلى غير ذلك من الأحوال. ويستحب الإكثار منها كذلك إذا تلبس بمحظور ناسيًا وإذا سمع ملبيًا، وإذا رأى البيت.