| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يبين وجه الاستدلال من قوله تعالى: ﴿ ﭐ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ ﴾ على وجوب النفقة على الأقارب. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | بين وجه الاستدلال من قوله تعالى: ﴿ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ ﴾ على وجوب النفقة على الأقارب؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | الاستدلال. |
| إجابة النشاط: | قوله: ﴿ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ ﴾ أي: على وارث الطفل إذا عدم الأب، وكان الطفل ليس له مال، مثل ما على الأب من النفقة للمرضع والكسوة، فدل على وجوب نفقة الأقارب المعسرين، على القريب الوارث الموسر. [انظر: تفسير ابن سعدي]. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يفرق بين النفقة والعطية. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما الفرق بين النفقة على الأولاد والعطية لهم؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | المقارنة وكشف الفروق. |
| إجابة النشاط: | هناك فرق بين النفقةِ والعطية، فالنفقةُ التي ينفقها الأب على أبنائه تختلف باختلاف حاجتهم، فنفقة الصغير ليست كنفقة الكبير، ونفقة من يدرس في المراحل الأولى ليست كنفقة من يدرس في الجامعة، ونفقة البنت ليست كنفقة الولد غالبًا. ومن ذلك: نفقة الزواج، فما ينفقه الأب على زواج أحد أبنائه لا يلزمه أن يعطيَ مثله لمن لم يتزوج؛ لأن هذا من باب النفقة التي تُعطَى من يحتاج لها فحسب، فإذا كبر آخر زوجه، وهكذا. وأما العطية الزائدة على النفقة فهذه هي التي يجب فيها التسوية، ويحرم فيها تفضيل أحد الأبناء على الآخرين. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يجمع شروط وجوب النفقة على القريب. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | استنبطْ شروط وجوب النفقة على القريب. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الاستنباط والتلخيص. |
| إجابة النشاط: | شروط وجوب النفقة على القريب: - الأول: أن يكون المنفَقُ عليه فقيرًا لا مال له ولا كسب. - والثاني: أن يكون لمن تجب عليه النفقة قدر زائدٌ عن نفقة نفسه، إما من ماله أو من كسبه. - والثالث: أن يكون المنفِق وارثًا. |