| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يبين العلاقة بين اشتقاق الهبة ومعناها الاصطلاحي. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ممَّ اشتقت الهبة؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الربط. |
| إجابة النشاط: | قيل: من هبوب الريح؛ لما في ذلك من العطاء، وقيل: من هبَّ من نومه إذا استيقظ، فكأن فاعلها استيقظ وانتبه للعطاء. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يبين الحكمة من مشروعية الهبة. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما الحكمة من مشروعية الهبة؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | الطلاقة. |
| إجابة النشاط: | لما فيها من إشاعَةِ الودِّ والمحبة والصلة والقرب في المجتمع الإسلامي؛ فهي من الوسائل التي تحقق هذا المعنى، بما فيها من تعبير عن الإكرام والود والاحترام، والإنسان مفطور على حب من أكرمه وأحسن إليه. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يُوضح المراد بهبة الثواب. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما المراد بهبة الثواب؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الطلاقة. |
| إجابة النشاط: | هي الهبةُ بشرط العِوَض، كأن يقول: وهبتُك هذا الكتاب على أن تعوِّضني هذا الثوب وتهبني كذا، فقد اتفق الأئمة الأربعة على صحة هذا الشَّرط والعقد الذي اشتمل عليه، واختلفوا في تكييف العقد المذكور، فقال الحنفية: يعتبر هذا العقد هبة ابتداءً، بيعًا انتهاءً، وقال بقية الفقهاء: يعتبر العقد بيعًا على الصحيح، فيلتزم الموهوب له بدفع العِوَض المشروط، وتطبق عليه أحكام البيع. |