| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يبين توجيهَ الشيخ العثيمين لقاعدة: كل ما أمر الشرع بقتله أو نهى عن قتله فلا يجوز أكله؟ |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| ما توجيه الشيخ العثيمين لقاعدة: كل ما أمر الشرع بقتله أو نهى عن قتله فلا يجوز أكله؟ | |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الملاحظة. |
| إجابة النشاط: | أما ما نهى عن قتله فالأمر فيه ظاهر أنه حرام؛ لأنكَ لو قتلته وقعت فيما نهى عنه الشارع، وأما ما أمر بقتله فلأنه مؤذٍ معتدٍ. [انظر: الشرح الممتع: 15/ 25]. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يُوضح المراد بالإنفحة. |
| نوع النشاط: | تحريري. |
| المطلوب في النشاط: | ما المراد بالإنفحة؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي من خلال البحث. |
| نوع المهارة: | التحليل. |
| إجابة النشاط: | قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط (ص313) عند مادة نَفَحَ: "والإنفَحَةُ -بكسر الهمزة وقد تُشَدَّدُ الحاء وقد تكسر الفاءُ- والمنفَحَةُ والبنفَحَةُ شيءٌ يُستخرج من بطن الجدي الرضيع أصفر". وجاء في تعريفها في "الموسوعة الفقهية"؛ (5/155): هي مادة بيضاء صفراوية في وعاء جلدي يستخرجُ من بطنِ الجدي أو الحمل الرضيع يوضع منها قليلٌ في اللبن الحليب فينعقدُ ويصيرُ جُبنا يسميها بعض الناس في بعض البلاد "مجبنة" وجلدة الإنفحة هي التي تسمى: كرشًا إذا رعى الحيوان العشب. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يبين المراد بالفسيخ وسبب الخلاف فيه. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما المراد بالفسيخ؟ وما سبب الخلاف في الفسيخ؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي بالحوار والمناقشة. |
| نوع المهارة: | التحليل. |
| إجابة النشاط: | الفسيخُ هو نوع من سمكِ البوري يُجَفَّفُ ويوضَعُ في ملح خشن لمدّة خمسة عشر يومًا أو أكثر حتى يكتسب لونا فضيًّا ورائحة مميزة، وكان أول من تناوله الفراعنةُ المصريون وما زال إلى اليوم يتناوله المصريون كتقليدٍ لهم حيث يقدموه مع السَّلطةِ الخضراء وشرائح البصل والبطاطا المقلية، كما يُتناولُ في بعض الدّول العربية وخاصة فَلسطين في أول أيام عيد الفطر وبعد شهر رمضان. وسبب الخلاف يرجع إلى أن الفسيخ -غالبًا- لا يُستخرج ما في بطنه، إضافة إلى ما يخرج منه بعد تمليحه هل هو دم أم لا؟ وإذا كان دما، فهل هو طاهر أم نجس؟ |