| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يجلي الحكمةَ من تحريم التذكية بالسن والظفر. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما الحكمة من تحريم التذكية بالسن والظفر؟ |
| أسلوب التنفيذ: | ثنائي |
| نوع المهارة: | الاستنباط والربط. |
| إجابة النشاط: | قوله ﷺ: "أما السن فعظم" معناه فلا تذبحوا به، فإنه يتنجس بالدم، وقد نهيتم عن الاستنجاء بالعظام؛ لئَلَّا تنجس لكونها زادَ إخوانكم من الجن. وأما قوله ﷺ: "وأما الظفر فمدى الحبشة" فمعناه: أنهم كفار، وقد نهيتم عن التشبه بالكفار وهذا شعار لهم. [انظر: صحيح مسلم بشرح النووي، كتاب الأضاحي، حديث: 1986]. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يعلل كراهية الذبح من القفا. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | يقول المؤلِّفُ: يكره الذبح من القفا أو من صفحة العنق؛ فلماذا؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الملاحظة. |
| إجابة النشاط: | حيث ستقطع السكين أجزاءً قبل عملية الذبح، ولا حاجة إليه؛ وفي ذلك زيادة إيلام على الذبيحة. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يفرق بين الذبح والنحر. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما الفرق بين الذبح والنحر؟ |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| نوع المهارة: | المقارنة. |
| إجابة النشاط: | الذبح هو قطع الحلقوم والمريء والودجين بإمرار السكين الحادة بقوة على العنق، ويكون للغنم والبقر. وأما النحر فهو أن يطعن في اللبة من أسفل العنق بآلة حادة كالرمح أو السكين أو نحوهما، ويكون للإبل. |