| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يبين المراد بالذهب المحلق. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما المراد بالذهب المحلق؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | التحليل. |
| إجابة النشاط: | الذهب المحلق ما كان محيطًا بالعضو كالسوار والطوق. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يرد على من يرى سنية التختم. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | قد يقول قائلٌ بسنية التختم بالفضة للرجال فكيف ترد عليه؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | كشف المغالطات وفحص المعطى. |
| إجابة النشاط: | نقول له لا توجد قرينةِ تدل على أن لبسَ النبي ﷺ للخاتمِ كان على وجه القربةِ والطاعةِ، فلبسُ الخاتمِ مباحٌ ليس بمستحبٍ، لذا فإنهُ يلزم من قالَ باستحبابِ لبسِ خاتمِ الفضةِ القول بأن لبسَ الرداءِ والإزارِ مستحبٌّ، وهو الأفضلُ لكل أحد أن يرتديَ ويأتزِرَ ولو مع القميصِ، وكذلك لبسُ العمامة والنعالِ السبتية! فالنبي ﷺ لم يقصد القربةَ في هذه الأفعالِ، لذا فالصوابُ أن يحمل لبسه ﷺ للخاتمِ على الإباحةِ في حقهِ وحق أمته. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يبين أين تكون زينة البيوت من حيث رتب المصالح. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | رتب المصالحِ عند علماء الأصولِ ثلاث: الضروريات، والحاجيات، والتحسينيات. ففي أي رتبة تكون زينة البيوت؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الملاحظة، وترتيب الأولويات. |
| إجابة النشاط: | التحسينيات. |