| عناصر الدرس | إجراءات التنفيذ | الوسائل التعليمية |
| § التمهيد | يناقش المعلمُ الطلابَ حول قوله تعالى: ﴿ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ﴾ ...الآية. -ما المراد بقوله في الآية ﴿ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ﴾ ؟ | § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| § الترجمة للراوي | يطلب المعلم من اثنين من الطلاب ترجمة كل من: - حنظلة رضي الله عنه أحد رواة أحاديث الدرس. - ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أحد رواة أحاديث الدرس. في النقاط التالية: الاسم، والنسب، وأبرز المآثر، وسَنَة الوفاة. | § أوراق العمل. § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| § توضيح الألفاظ | يطلب المعلم من ثلاثة طلاب أن يوضِّحوا معنى الكلمات التالية: (المساقاة - المزارعة - عامل أهل خيبر - بشطر ما يخرج - الماذيانات - والجدول - كسب الحجام خبيث - رجل أعطى بي ثم غدر - ورجل أستأجر أجيرا فاستوفى منه). | § أوراق العمل. § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| § الدلالات الفقهية | يُقسِّم المعلم الطلاب إلى أربع مجموعات، وكل مجموعة تُبيِّن الدلالات الفقهية المستنبطة من الأحاديث الواردة في الدرس. وفق الآتي: المجموعة الأولى والثالثة حكم المساقاة والمزارعة. المجموعة الثانية والربعة: أحكام الإجارة.
| § أوراق العمل. § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| § الدلالات الإيمانية والمقاصدية | من خلال التقسيم السابق، يطلب المعلم من كل مجموعة أن تُبيِّن الدلالات الإيمانية والمقاصدية المستنبطة من الأحاديث الواردة في الدرس وفق الآتي: المجموعة الأولى: حكم المساقاة والمزارعة. المجموعة الثانية والثالثة والربعة: أحكام الإجارة. | § أوراق العمل. § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| § طرق الاستدلال | يطلب المعلم من المجموعات المُشكَّلة، أن تُبيِّن طرق الاستدلال من أحاديث الدرس وفق الآتي: المجموعة الأولى: حكم المساقاة والمزارعة. المجموعة الثانية والثالثة والربعة: أحكام الإجارة. | § أوراق العمل. § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| § النشاط | يطلب المعلم من الطلاب حل جميع الأنشطة، تحت إشرافه وتصويبه. | § أوراق العمل. § الكتاب المقرَّر. § السبورة |
| إستراتيجية التدريس | المناقشة والحوار- التعلم التعاوني- الإلقاء |
| المصادر الإثرائية | · -سبل السلام/ محمد بن إسماعيل الصنعاني. · -منحة العلام/ عبد الله بن صالح الفوزان. |