| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يدلِّل من القرآن الكريم على أركان الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة | دلِّل من القرآن الكريم على أركان الصلاة التالية: أ- الركوع والسجود. ب- التكبير. ت- القيام. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أ- قال الله تعالى: ﴿ ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا ﴾ [الحج 77]. ب- قال الله تعالى: ﴿ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴾ [المدثر 3]. ت- قال الله تعالى: ﴿ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ [البقرة 238]. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي (الأسرع إجابةً) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح المراد بالطمأنينة الواردة في الحديث «ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا». |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح المراد بالطمأنينة الواردة في الحديث «ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا». |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | المراد بها هنا: استقرار الأعضاء زمنًا ما ولو قَلَّ. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | ثلاث دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوجِّه كون حديث (المسيء في صلاته) من أهم الأحاديث في بيان صفة الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة | وجِّه جعل العلماء حديث (المسيء في صلاته) من أهم الأحاديث في بيان صفة الصلاة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | لأن الأوامر فيه بالقول، والقول أقوى من الفعل في الدلالة على الحكم الشرعي. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج من حديث (المسيء في صلاته) حُسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم. |
| الأدوات والأسئلة | استنتجْ من حديث (المسيء في صلاته) حُسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | من ذلك: 1. عدم تعنيف المسيء في صلاته. 2. كون الطريقة سهلة ميسَّرة. 3. استدراجه بفعل ما يجهله مراتٍ؛ لاحتمال أن يكون فعله ناسيًا أو غافلًا فيتذكره فيفعله من غير تعليم. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن من خلال الحديث وجوب الترتيب بين أركان الصلاة. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: بيِّنوا من خلال الحديث وجوب الترتيب بين أركان الصلاة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يظهر وجوب الترتيب بين أركان الصلاة في قوله قبل كل ركن: (ثم) وهي نصٌّ في الترتيب؛ ولهذا كان هذا الحكمُ محلَّ اتفاق بين المسلمين. |