| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بطالبين) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن سبب ورود حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن سبب ورود حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | سببه: أن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما كان يسرد الصيام والقيام، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ» ثم ذكره. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنبط حكمة التحذير من التشدُّد في العبادة، وتكليف النفس ما لا تطيق. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: استنبطوا حكمة التحذير من التشدُّد في العبادة، وتكليف النفس ما لا تطيق. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | من الحكمة في ذلك: أن التشدُّد في العبادة وتكليف النفس ما لا تطيق من الطاعات يورث العجز والانقطاع، والقصد في العمل يورث الدوام، ويُمكِّن من القيام ببقية الحقوق. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُعدِّد شيئًا من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. |
| الأدوات والأسئلة | من خلال رجوعك إلى مصادر التعلم المتنوعة: اكتب مقالًا موجزًا تُعدِّد فيه شيئًا من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. ويمكن الاستفادة من: شرح الطحاوية لابن أبي العز الحنفي، وسير أعلام النبلاء للذهبي. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (الأسرع إجابةً) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستخرج وقت صلاة الوتر من حديث خارجة بن حذافة. |
| الأدوات والأسئلة | استخرج وقت صلاة الوتر من حديث خارجة بن حذافة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | أول وقت الوتر يدخل بالفراغ من صلاة العشاء، ويمتد إلى طلوع الفجر. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يجيب عن الاستدلال بالحديث: «الْوِتْرُ حَقٌّ» على وجوب الوتر. |
| الأدوات والأسئلة | أجب عن الاستدلال بالحديث: «الْوِتْرُ حَقٌّ» على وجوب الوتر. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يُجاب عن ذلك: بأن الحديث محمول على تأكد السُّنِّية للوتر؛ وذلك جمعًا بينه وبين الأحاديث الدالَّة على عدم الوجوب. |