| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ من القرآن الكريم على وجوب صلاة الجماعة. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ من القرآن الكريم على وجوب صلاة الجماعة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الدليل على وجوب صلاة الجماعة، قول الله تعالى: ﴿ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ ﴾ [النساء 102]. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح المقصود بالمنافقين في الحديث «أثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافقِينَ...». |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: وضِّحوا المقصود بالمنافقين في الحديث «أثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافقِينَ...». |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | المراد به هنا: نفاق المعصية، بدليل ما جاء عند أبي داود: «ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ» فهم يصلون في بيوتهم، بخلاف نفاق الكفر فإن أهله لا يصلون في بيوتهم، إنما يصلون في المسجد رياء. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (الأسرع إجابةً) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن حكم صلاة نافلة النهار جماعةً. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن حكم صلاة نافلة النهار جماعةً. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | تجوز صلاة النافلة جماعةً في بعض الأحيان ما لم تُتخذ عادةً راتبةً. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يحثُّ زملاءه على المحافظة على صلاة الجماعة في المساجد. |
| الأدوات والأسئلة | من خلال دراسة موضوع الدرس، ورجوعك إلى مصادر التعلم المتنوعة، اكتب مقالًا موجزًا تحثُّ فيه زملاءك على المحافظة على صلاة الجماعة في المساجد. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يلخص كيفية الجمع بين الروايتين (بسبع وعشرين) و(بخمس وعشرين). |
| الأدوات والأسئلة | لخِّص كيفية الجمع بين الروايتين (بسبع وعشرين) و(بخمس وعشرين). |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الإجابة مفتوحة. والمادة العلمية موجودة في الكتاب المقرَّر ص/ 357، 358. |