حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

فردي

الهدف الذي يقيسه

يستنتج من أحاديث الدرس ضابط الصدقة.

الأدوات والأسئلة

استنتج من أحاديث الدرس ضابط الصدقة.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

للإنسان أن يتصدق ولو من أشيائه الخاصة، فيؤثر غيره على حاجته، ولكنه مقيَّد بما لا يخل، أو بما ينقص مؤنته ومؤنة من يعول، فإن فعله فإنه آثم.

الأداة الثانية

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

فردي

الهدف الذي يقيسه

يبيِّن من أحاديث الدرس مراتب الصدقة.

الأدوات والأسئلة

بيّن من أحاديث الدرس مراتب الصدقة، وسبيل تحصيل الأجر فيها.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

يبدأ الإنسان بالنفقة الواجبة قبل صدقة التطوُّع: على النفس، والولد، والزوجة، والوالدين، والخادم، وعلى كل من يمونه الإنسان، وتكون صدقة، وصاحبها مأجور عليها، إذا كان معها حضور النية الصالحة.

الأداة الثالثة

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

3 دقائق

أسلوب التنفيذ

فردي

الهدف الذي يقيسه

يجمع بين حديثي أبي هريرة وحكيم بن حزام، في أفضل الصدقة.

الأدوات والأسئلة

كيف تجمع بين حديثي أبي هريرة وحكيم بن حزام، في أفضل الصدقة.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

التوفيق بين حديث «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى» وحديث «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ جُهْدُ الْمُقِلِّ»: لا تنافي بين عدم وجوب الصدقة إلا على الغني، وبين كون صدقة الفقير على سبيل التطوُّع أكثر ثوابًا منه باعتبار كونها أشقَّ.

الأداة الرابعة

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

منزلي

أسلوب التنفيذ

فردي

الهدف الذي يقيسه

يتعرَّف الزبير بن العوام.

الأدوات والأسئلة

ضع علامة () بعد العبارة الصحيحة:

الزبير بن العوام:

1- أحد العشرة المبشرين بالجنة.()

2- أول مَن سلَّ سيفه في الإسلام. ()

3- هاجر الهجرتين. ()

4- حواري الرسول صلى الله عليه وسلم. ()

5- أسلم بعد غزوة الحديبية. ()

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

1- أحد العشرة المبشرين بالجنة. ()

2- أول مَن سلَّ سيفه في الإسلام. ()

3- هاجر الهجرتين. ()

4- حواري الرسول صلى الله عليه وسلم. ()

5- أسلم بعد غزوة الحديبية. ()

الأداة الخامسة

أسلوب التقويم

تحريري

زمن تنفيذه

منزلي

أسلوب التنفيذ

فردي

الهدف الذي يقيسه

يستدلُّ لحثِّ الإسلام على العمل.

الأدوات والأسئلة

استدلَّ لحثِّ الإسلام على العمل.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

عن الزبير بن العوام -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ». رواه البخاري

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة