| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ لفضل الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ لفضل الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | عن ابن الزبير -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةٍ فِي مَسْجِدِي هَذَا مِائَةَ صَلَاةٍ» رواه أحمد، وصححه ابن حبان. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن: هل الأفضلية تشمل التوسعة في الحرمين؟ |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن: هل الأفضلية تشمل التوسعة في الحرمين؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قال شيخ الإسلام: وقد جاءت الآثار بأن حكم الزيادة في مسجده حكم المزيد تُضعَّف فيه الصلاة بألف صلاة، كما أن المسجد الحرام حكم الزيادة فيه حكم المزيد، فيجوز الطواف فيه، والطواف لا يكون إلا في المسجد لا خارجًا منه، ولهذا اتفق الصحابة على أنّهم يصلّون في الصف الأول من الزيادة التي زادها عمر ثم عثمان، وعلى ذلك عمل المسلمين كلهم. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يعرِّف كلًّا من: الفوات، والإحصار. |
| الأدوات والأسئلة | عرِّف كلًّا من: الفوات، والإحصار. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الفوات: أن يطلع الفجر على الحاج، ولم يقف بعرفة. الإحصار: الحبس والمنع، وهو أن يحصل للإنسان مانع يمنعه من إتمام النُّسُك حجًّا كان أو عمرة. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | يحدده المعلم |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يلخِّص أحكام الإحصار من أحاديث الدرس. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع مجموعتك، لخص أحكام الإحصار من أحاديث الدرس. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كل مجموعة تقارن إجابتها بمجموعة أخرى، ثم يُقيِّمان إجابتهما في ضوء الكتاب المقرَّر ص688-689. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | ينقُد من يقول: إن حديث ضباعة في الاشتراط قضية عين. |
| الأدوات والأسئلة | ما رأيك في قول: إن حديث ضباعة: «حُجِّي وَاشتَرِطِي» في الاشتراط قضية عين؟ معللًا ما تقول. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قول ضعيف؛ إذ الأصل عدم الخصوصية. |