| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يعرِّف اللِّعان. |
| الأدوات والأسئلة | عرِّف اللِّعان. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | شهادات مؤكدات بأيمان من الزوجين، مقرونة بلعن من الزوج، وغضب من الزوجة. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ لصفة اللعان من القرآن الكريم والسنة النبوية. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ لصفة اللعان من القرآن الكريم والسنة النبوية. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾ وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٨﴾ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٩﴾ ﴾ [النور: 6-9]. عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «سَأَلَ فُلَانٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ، كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ؟ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ... فَلَمْ يُجِبْهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ، فَقَالَ: " إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ.... فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ، وَوَعَظَهُ، وَذَكَّرَهُ، وَأَخْبَرَهُ: أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ، قَالَ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ دَعَاهَا فَوَعَظَهَا كَذَلكَ... قَالَتْ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ، فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ... ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا» رواه مسلم. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج من أحاديث الدرس ما يترتب على اللِّعان. |
| الأدوات والأسئلة | استنتج من أحاديث الدرس ما يترتب على اللِّعان. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كلُّ طالب يقيم إجابة زميله، ثم يطابقان إجابتهما على الكتاب المقرَّر ص285. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن: ما الذي يترتَّب على نكول أحد الزوجين عن الأيمان. |
| الأدوات والأسئلة | ما الذي يترتَّب على نكول أحد الزوجين عن الأيمان. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | إن نكل الزوج عن الأيمان وجب عليه حدُّ القذف. وإن نكلت الزوجة عن الأيمان، صارت أيمانه مع نكولها بيِّنة قويةً لا معارض لها، فيُقام عليها حينئذ حدُّ الزاني المحصن. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضح المشروع للرجل تجاه زوجته التي لا تستوحش من الرجال الأجانب. |
| الأدوات والأسئلة | ما المشروع للرجل تجاه زوجته التي لا تستوحش من الرجال الأجانب؟ دلِّل لما تقول. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | طلاقها وإبعادها، ما لم تتعلق بها نفسه، وعدم الصبر على مفارقتها. والدليل: عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ، فَقَالَ: غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ، قَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَتَّبِعَهَا نَفْسِي، قَالَ: اسْتَمْتِعْ بِهَا» رواه أبو داود، والبزار، ورجاله ثقات، وأخرجه النسائي من وجه آخر عن ابن عباس بلفظ، قال: «طَلِّقْهَا. قَالَ: لَا أَصْبِرُ عَنْهَا. قَالَ: فَأَمْسِكْهَا». |