| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يناقش مسألة التكافؤ بين القاتل والمقتول في الحرية من حيث القصاص. |
| الأدوات والأسئلة | ناقش مسألة التكافؤ بين القاتل والمقتول في الحرية من حيث القصاص، مبينًا أقوال العلماء في هذه المسألة، وأدلة كل قول، مع الترجيح. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كلُّ طالب يُقيِّم إجابة زميله، ثم يطابقان إجابتهما على الكتاب المقرَّر ص343-345.
|
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يجمع بين حديثي عمر وعلي في كون الوالد لا يُقتل بولده. |
| الأدوات والأسئلة | كيف تجمع بين حديثي عمر وعلي في كون الوالد لا يُقتل بولده؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | حديث علي: «الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ» يُستثنى منه حديث عمر «لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ» ذلك أن الأب كان سببًا في وجود ابنه، فلا ينبغي أن يكون الابن سببًا في عدمه. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُعلِّل التفرقة في الحكم بالقصاص بين الوالد والولد. |
| الأدوات والأسئلة | علل التفرقة في الحكم بالقصاص بين الوالد والولد. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يُعلِّل العلماء هذه التفرقة في الحكم بين الوالد والولد-: بأن الحاجة إلى الزجر والردع في جانب الولد أشهر منها في جانب الوالد؛ لأن الوالد يحب ولده لنفسه، دون أن ينتظر نفعًا منه، وإنما ليحمي ذِكرَه، وهذا يقتضي الحرص على حياته، أما الولد فيحب والده لما يصل إليه من منفعة عن طريقه، وهذا لا يقتضي الحرص على حياة والده. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يشرح الألفاظ الغريبة في أحاديث الدرس. |
| الأدوات والأسئلة | اشرح المفردات الآتية: فلق الحبة - برأ النسمة - فهم - الصحيفة –العقل - فكاك الأسير - تتكافأ دماؤهم. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | - فلق الحبة: الفلق هو الشق، والحب ما يكون في السنبل. - برأ النسمة: بفتح الباء والراء أي: خلق، والنسمة الخلق، وهي كل كائن حي فيه روح. - فهم: جودة استعداد الذهن للاستنباط، وحُسن تصور المعنى. الصحيفة: بوزن فضيلة، هي ما يُكتب فيه من ورق ونحوه، والمراد هنا: الورقة المكتوبة. - العقل: بفتح العين، وسكون القاف، هي الدية، والمراد هنا تفصيل أحكامها، وسُميت الدية: عقلًا؛ لأن أولياء القاتل كانوا يعطون أولياء المقتول الدية من الإبل، ويربطونها بفناء دار المقتول بالعقال، وهو الحبل. - فكاك الأسير: إطلاق أسره، وتخليصه من يد العدو. - تتكافأ دماؤهم: الكفء: النظير والمساوي، والمراد هنا: تساوي دمائهم، وأنه لا فَرق بين شريف ووضيع في الدم. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ على أن المسلمين تتكافأ دماؤهم. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ على أن المسلمين تتكافأ دماؤهم. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قال الله تعالى: ﴿ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ﴾ [المائدة: 45] أخرج أحمد، وأبو داود، والنسائي، عن علي، وقال فيه: «الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، لَا يُقْتَلْ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ». وصححه الحاكم. |