| الأداة الأولى | |||||||||||
| أسلوب التقويم | تحريري | ||||||||||
| زمن تنفيذه | 3 دقائق | ||||||||||
| أسلوب التنفيذ | جماعي | ||||||||||
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح الألفاظ الغريبة في أحاديث الدرس. | ||||||||||
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك، وضِّحوا معاني ما يلي:
| ||||||||||
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة |
| ||||||||||
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنتج من حديث البراء العيوب التي لا تجوز في الضحايا. |
| الأدوات والأسئلة | استنتج من حديث البراء ستة من العيوب التي لا تجوز في الضحايا. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | منها: 1. العوراء البيِّن عَوَرها. 2. العمياء (وهي من باب أولى). 3. المريضة البيِّن مرضها. 4. العرجاء البيِّن عرجها. 5. مقطوعة الساق (وهي من باب أولى). 6. الكسيرة التي لا تنقي. |
| الأداة الثالثة | |||||||||||||||||||||||||
| أسلوب التقويم | تحريري | ||||||||||||||||||||||||
| زمن تنفيذه | 3 دقائق | ||||||||||||||||||||||||
| أسلوب التنفيذ | جماعي | ||||||||||||||||||||||||
| الهدف الذي يقيسه | يحدِّد عُمْر ما يجزي من بهيمة الأنعام. | ||||||||||||||||||||||||
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: اختاروا من العمود (أ) ما يناسبه من العمود (ب) فيما يلي:
| ||||||||||||||||||||||||
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة |
| ||||||||||||||||||||||||
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 4 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يبيِّن الأحكام المتعلقة بالأضاحي والعقيقة. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك ضعوا علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة، وعلامة (✗) بعد العبارة الخطأ فيما يأتي: 1. يجزئ في الأضحية مخروقة الأذن. 2. يجوز أن يعطى الجزار أجرته من لحمها. 3. تجزئ البقرة عن سبعة في الأضحية. 4. الأمر بالعقيقة عن المولود للوجوب. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1. يجزئ في الأضحية مخروقة الأذن. (✓) 2. يجوز أن يعطى الجزار أجرته من لحمها. (✗) 3. تجزئ البقرة عن سبعة في الأضحية. (✓) 4. الأمر بالعقيقة عن المولود للوجوب. (✗) |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستنبط الحكمة من تمييز الذكر عن الأنثى في العقيقة. |
| الأدوات والأسئلة | استنبط الحكمة من تمييز الذكر عن الأنثى في العقيقة. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الحكمة والله أعلم: أن العقيقة وهي نسيكة شكر لله تعالى على نعمة المولود، ولما كان الذكر أعظم نعمة، وامتنانًا من الله تعالى، كان الشكر عليه أكثر، فصار له شاتان، وللجارية شاة. |