| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يوجه وصف الشافعي حديث «البحر.. الطهور ماؤه» أنه نصف علم الطهارة. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | أورد المؤلف قول الشافعي عن حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه نصف علم الطهارة، فما وجه ذلك؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | التعليل |
| إجابة النشاط | إنما صار كذلك -والله أعلم- لأن الطهارة نوعان: مائية وترابية، فهو بيان للطهارة المائية، أو لأن الطهارة إما في البَرِّ، وإما في البحر، وهو بيان للطهارة في البحر. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يعطي حكمًا لمسألةٍ في طهارة الماء. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | سافر سعيد بسيارته، فحانت صلاة العصر، وتوقف في طريقه عند مسجد قديم، فوجد خزانًا فيه ماء، ورأى قطيعًا من الكلاب والحمير قريبة من المكان. فاحتار سعيد، هل يتوضأ من الماء أم يتيمم؟ - من خلال فهمك للدرس، بِمَ ترشد سعيدًا في مسألته هذه؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | إصدار حكم |
| إجابة النشاط | على سعيد أن يتوضأ من الماء الذي وجده؛ لأن الأصل في المياه الطهارة، إلا إن كان الماء متغيرًا في لونه، أو طعمه، أو ريحه. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يبين يُسر الدين ورفع الحرج من خلال أحكام الطهارة. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | من خلال أحكام وفوائد الدرس تظهر صورة جليَّة ليُسر الدين ورفع الحرج، وضِّحْ ذلك. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | الطلاقة |
| إجابة النشاط | إن الله لمَّا اشترط للصلاة الطهارة والوضوء، جعل الطهارة تحصل بكل ماءٍ، سواء كان مصدره البحار أو الأنهار أو الأمطار أو العيون أو الآبار... ونحوها، وجعل عند فَقْد الماء بديلًا لا مَشقَّة معه وهو التيمم بالصعيد الطيب. |