| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يكتب بعض الأضرار الطبية التي قد تحصل عند جماع الحائض. |
| نوع النشاط | تحريري |
| المطلوب في النشاط | أمر الله باعتزال النساء في الحيض ونهى عن قربانهن. - اكتب ضررًا من الأضرار الطبية التي قد تحصل عند جماع الحائض. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | البحث |
| إجابة النشاط | احتمال حدوث التهابات وانتقال للأمراض؛ لأن دم الحيض وسط جيد لنقل البكتريا والفيروسات للطرفين. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يبين مأخذ الاستدلال من حديث أبي سعيد على مشروعية سؤال أهل العلم وأنه يشرع للمتعلم مراجعة العالم؟ |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | دلّ حديث أبي سعيد الخدري على مشروعية سؤال أهل العلم، وأنه يشرع لِلْمُتَعَلِّمِ مُرَاجَعَة الْعَالَمِ فِيمَا لَمْ يَظْهَرْ لَهُ مَعْنَاهُ. - من أين يؤخذ هذا من حديث أبي سعيد؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الربط والاستنباط |
| إجابة النشاط | يؤخذ من قول الصحابيات: (وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ) وعدم إنكار النبي صلى الله عليه وسلم ففي ذلك دليل على مشروعية سؤال أهل العلم، وأنه يشرع لِلْمُتَعَلِّمِ مُرَاجَعَةِ الْعَالَمِ فِيمَا لَمْ يَظْهَرْ لَهُ مَعْنَاهُ، ودليل على حرص الصحابيات على العلم والسؤال والتعلم، وإقدامهن على السؤال والاستفسار وإقبالهن على مجالس العلم. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يعطي حكمًا للنفاس لو استمر معها نزول الدم بعد الأربعين. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | لا حد لأقل النفاس، فمتى طهرت قبل الأربعين اغتسلت وصلت ولزوجها حلَّتْ. - ما الحكم لو استمر معها نزول الدم بعد الأربعين؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | إصدار الحكم |
| إجابة النشاط | إن استمر الدم معها ولم ينقطع بعد تمام الأربعين فإنها تغتسل ولو كان معها الدم، فهنا ينتهي حكم النفاس؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها، قالت: كانت النفساء تقعد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين يومًا، يعني: هذه النهاية إذا كان معها الدم، لأنه دم فساد، كدم الاستحاضة، وتتوضأ لكل صلاة، كلما دخل وقت الصلاة تتوضأ، وتصلي وتصوم، وتتحفظ بثوب ونحوه كقطن، وتحل لزوجها، وتقرأ القرآن، وتطوف إن كانت في الحج أو في العمرة، فلها حكم الطاهرات. |