| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يُعلِّل لتقديم القول على الفعل. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | يقول المؤلف: إن الأوامر في حديث المسيء في صلاته بالقول، والقول أقوى من الفعل في الدلالة على الحكم الشرعي. ما التعليل لتقديم القول على الفعل؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | التعليل |
| إجابة النشاط | قال ابن تيمية: "ولم يتنازعِ العلماءُ أنّ أمْرَه صلى الله عليه وسلم أَوْكَدُ مِن فعله؛ فإنَّ فعله قد يكون مختصًّا به وقد يكون مستحَبًّا، وأمَّا أمرُه لنا فهو مِن دين الله الذي أَمَرَنا به». «مجموع الفتاوى» (22/ 321).
|
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يُبيِّن محمل النفي الوارد في حديث المسيء في صلاته. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | علامَ يُحمَل النفي الوارد من النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» هل يُحمل على: نفي الوجود. نفي الصحة. نفي الكمال. مع ذكر السبب. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | التحليل والتعليل |
| إجابة النشاط | يُحمل النفي الوارد من النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» على نفي الصحة؛ لأن الرجل قد قام بفعل الصلاة فهي موجودة، لكنها غير صحيحة؛ ولذا أمره بالإعادة، ولو كان النفي للكمال لما أمره بالإعادة. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يُبيِّن محلَّ الطمأنينة في صلاة ركعتين. |
| نوع النشاط | تطبيقي |
| المطلوب في النشاط | يقوم طالب بأداء صلاة ركعتين مع تبيين محلِّ الطمأنينة في كل ركن. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | التطبيق |
| إجابة النشاط | الإجابة مفتوحة |