| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يضع مثالًا على قاعدة: الخراج بالضمان، الواردة في حديث عائشة رضي الله عنها. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | ضع مثالًا على قاعدة: الخراج بالضمان، الواردة في حديث عائشة رضي الله عنها. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | التطبيق |
| إجابة النشاط | اشترى أحمد سيارة وسافر عليها، ثم اكتشف فيها عيبًا، فرد السيارة بخيار العيب، وكان قد استعملها بسفره عليها، فلا تلزمه أجرتها؛ لأنه لو تلفت في يده قبل الرد لكانت من ماله. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يستدلَّ بحديث جابر وحديث ابن مسعود على أن الشريعة جاءت لحفظ الضروريات الخمس. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | دلَّ حديث جابر وحديث ابن مسعود أن الشريعة جاءت لحفظ الأديان والأبدان والعقول والأعراض والأموال. - كيف دل الحديثان على ذلك. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الاستدلال |
| إجابة النشاط | أما حفظ الأديان فبتحريم بيع الأصنام وحلوان الكاهن. وأما الأبدان فبتحريم بيع الخنزير وبيع الميتة. وأما العقول فبتحريم بيع الخمر. وأما الأعراض فبتحريم مهر البغي. وأما الأموال فبتحريم ما سبق كله. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يبيِّن وجه الاستدلال من حديث أبي هريرة على القاعدة الشرعية: درء المفاسد مقدَّم على جلب المصالح. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | دلَّ حديث أبي هريرة في وقوع الفأرة في السمن على القاعدة الشرعية: درء المفاسد مقدَّم على جلب المصالح. - ما وجه دلالة الحديث على القاعدة؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الاستدلال |
| إجابة النشاط | لأن المصلحة بالسمن والانتفاع به بعد وقوع الفأر فيه قد ألغيت نظرًا للمفسدة بسبب الفأر. |