| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | 1) يذكر النسب النبوي الشريف المُجمَع عليه. 2) يذكر أسماء النبي ﷺ الواردة في القرآن والسنة. 3) يذكر بعض إرهاصات النبوة عند ميلاده ﷺ. |
| الأدوات والأسئلة | من خلال دراستك للسيرة العطرة، اذكر: 1) النسب النبوي الشريف المُجمَع عليه. 2) أسماء النبي ﷺ الواردة في القرآن والسنة. 3) بعض إرهاصات النبوة عند ميلاده ﷺ. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1) النسب النبوي الشريف المُجمَع عليه. محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَيِّ بن كِلَاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خُزَيمَة بن مُدْرِكة بن إلياس بن مُضَر بن نزار بن معد بن عدنان. 2) أسماء النبي ﷺ الواردة في القرآن والسنة. قال النبي ﷺ [كما في الصحيحين]: «إِنَّ لِي أَسْمَاءً، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا المَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الكُفْرَ، وَأَنَا الحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا العَاقِبُ». وقال الراوي –الزهري-: "والعاقب الذي ليس بعده نبي". وزاد ابن سعد: «...وَالخَاتَمُ...»، وزاد مسلم أسماء أخرى، وهي المقفى ونبي الرحمة، وزاد الترمذي [في الشمائل] «...نَبِيُّ المَلَاحِمِ...». وقد وردت أخبار بأن أمه سمته أحمد. فقد روى ابن سعد بإسناد حسن عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «سُمِّيتُ أَحْمَدَ». وثبت الاسم أحمد ومحمد بنصوص القرآن الكريم. 3) بعض إرهاصات النبوة عند ميلاده ﷺ. ثبت بطرق صحيحة، [عند أحمد وابن إسحاق]، قوله ﷺ: «رَأَتْ أُمِّي حِينَ حَمَلَتْ بِي كَأَنَّ نُورًا خَرَجَ مِنْهَا أَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ بُصرَى مِنْ أَرْضِ الشَّامِ». وجاء في رواية مرضعته حليمة السعدية عند ابن إسحاق [في السيرة] وابن سعد وأحمد [في المسند، بإسناد حسن، والحاكم، بإسناد صحيح]، أن والدته آمنة قالت: «ووقع حين ولدته، وإنه لواضع يديه بالأرض، رافعًا رأسه إلى السماء». وفي رواية: أن أمه عندما ولدته وضعته تحت بُرْمةٍ، كعادة أهل الجاهلية، فلما أصبحت نظرت إليه فإذا البرمة قد انفلقت ثنتين، وإذا هو قد شخص بصره إلى السماء. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ على أن النسب النبوي أعلى أهل الأرض نسبًا. |
| الأدوات والأسئلة | استدلَّ على أن النسب النبوي أعلى أهل الأرض نسبًا. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | يقول النبي ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الفَرِيقَيْنِ، ثُمَّ تَخَيَّرَ القَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ، ثُمَّ تَخَيَّرَ البُيُوتَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا، وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا» [الترمذي، حسن صحيح]. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي |
| زمن تنفيذه | يحدده المعلم |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُحدِّث زملاءه عن قصة اليُتم في حياة النبي ﷺ. |
| الأدوات والأسئلة | يختار المعلم طالبًا أو أكثر؛ ليُحدِّث زملاءه عن قصة اليُتم في حياة النبي ﷺ، والحكمة منها. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الكتاب المقرَّر ص 64-66 وفيها يُظهِر الطالب قدرته على التعبير والتلخيص وربط الأفكار. ويقوم زملاؤه بتدوين مرئياتهم. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبرهن على ثبوت استرضاع الرسول ﷺ في بادية بني سعد. |
| الأدوات والأسئلة | برهِنْ على ثبوت استرضاع الرسول ﷺ في بادية بني سعد. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | لأن رواية الصحيح [مسلم] تتفق مع رواية ابن إسحاق في أن حادثة شق الصدر قد وقعت للرسول ﷺ وهو صغير مسترضَع في بادية بني سعد. وكذلك رواية الحاكم [صحيح]، وأحمد وابن إسحاق [في السيرة، جيد] في حديث: «أَنَا دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ.... وَاسْتُرْضِعْتُ فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ....»، وفي الحديث الذي رواه ابن إسحاق بإسناد حسن، قال وفد هوازن للرسول ﷺ وهو بالجعرانة حين منصرفه من حنين: «إِنَّمَا فِي الْحَظَائِرِ -أي: الأسْر- عَمَّاتُكَ وَخَالَاتُكَ وَحَوَاضِنُكَ اللَّاتِي كُنَّ يَكْفُلْنَكَ...». في هذا الخبر إشارة إلى رضاعة النبي ﷺ في أهل مناطق الطائف، أي في هوازن، التي منها بنو سعد، قوم حليمة بنت أبي ذؤيب [ابن حبان: السيرة؛ ابن هشام]. ويضاف إلى هذا الآثار التي تدلُّ على مجيء أبوَي الرسول ﷺ من الرضاعة إليه وتعرُّفه على الشيماء -أخته من الرضاعة- التي جيء بها ضمن أسرى غزوة حنين. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يصِفُ حادثة شَقِّ الصدر للنبي ﷺ. |
| الأدوات والأسئلة | صِف حادثة شَقِّ الصدر للنبي ﷺ، مبيِّنًا حالات وقوعها، والحكمة منها. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | قارن إجابتك بما ورد في الكتاب المقرَّر ص 71 -73. |