| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يستنبط معنًى عظيمًا ذا دلالة كبيرة عند التأمُّل في معجزات النبي ﷺ وكراماته. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | تأمَّل في معجزات النبي ﷺ وكراماته وبركاته مثل تكثير الماء واللبن والتمر والسمن والشعير واللحم والحيس، وأنت تعلم أنه لم يجتمع عند النبي ﷺ غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف. (أي: ضيوف). ما المعنى الذي ظهر لك؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الاستنباط والربط |
| إجابة النشاط | صِدْق زهد النبي ﷺ وأنه لم يُرد على دعوته مالًا ولا جزاءً من الناس ولا شكورًا. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يذكر ما يعرفه من أسماء وصفات للقرآن الكريم. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | من أعظم معجزات النبي ﷺ القرآن الكريم. اذكر ما تعرفه من أسماء وصفات للقرآن الكريم. |
| أسلوب التنفيذ | ثنائي |
| نوع المهارة | الإفاضة |
| إجابة النشاط | ذكر علماء التفسير عدَّة أسماء وصفات للقرآن، ويمكن تصنيف تلك الأسماء والصفات إلى ثلاث مجموعات: المجموعة الأولى: وهي طائفة من الأسماء التي تشير إلى ذات الكتاب وحقيقته، وهي: 1- الكتاب: قال تعالى: ﴿ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴾ [يوسف: 1]. 2- القرآن: قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي ﴾ ... [الإسراء: 9]. 3- كلام الله: قال تعالى: ﴿ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ﴾ [التوبة: 6]. 4- الروح: قال تعالى: ﴿ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ﴾ [الشورى: 52]. 5- التنزيل: قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ الشعراء: 192]. 6- الوحي: قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ ﴾ [الأنبياء: 45]. المجموعة الثانية: وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن الذاتية. وذلك كالأسماء التالية: 1- الكريم: قال تعالى: ﴿ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴾ [الواقعة: 77]. 2- المجيد: قال تعالى: ﴿ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ﴾ [البروج: 21]. 3- العزيز: قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ﴾ [فصلت: 41]. 4- الحكيم والعلي: قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾ [الزخرف: 4]. 5- الصدق: قال تعالى: ﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ ﴾ [الزمر: 33]. 6- الحق: قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ﴾ [آل عمران: 62]. 7- المبارك: قال تعالى: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ ﴾ [ص: 29]. 8- العجب: قال تعالى: ﴿ قُرْآنًا عَجَبًا ﴾ [الجن: 1]. 9- العلم: قال تعالى: ﴿ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ﴾ [البقرة: 120]. المجموعة الثالثة: وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن التأثيرية، والمتجسِّدة في علاقة القرآن بالناس. وهي الأسماء التالية: 1- الهدى: قال تعالى: ﴿ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2]. 2- الرحمة: قال تعالى: ﴿ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ ﴾ [لقمان: 3]. 3- الذكر: قال تعالى: ﴿ وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ ﴾ [الأنبياء: 50]. 4- الموعظة: قال تعالى: ﴿ هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 138]. 5- الشفاء: قال تعالى: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ ﴾ [الإسراء: 82]. 6- التذكرة: قال تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ﴾ المدثر: 54]. 7- المبين: قال تعالى: ﴿ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴾ [يوسف: 1]. 8- البلاغ: قال تعالى: ﴿ إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 106]. 9- البشير والنذير: قال تعالى: ﴿ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ ﴾ [فصلت: 4]. 10- البصائر: قال تعالى: ﴿ هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ ﴾ [الجاثية: 20]. 11- البيان: قال تعالى: ﴿ هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ ﴾ [آل عمران: 138]. 12- النور: قال تعالى: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 174]. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يُمثِّل لحديث من جوامع كَلِمِه ﷺ. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | من معجزاته ﷺ أنه أوتي جوامع الكلم. مَثِّل لذلك. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الاستدلال |
| إجابة النشاط | مثل حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن النبيﷺ قال: «المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ». - أخرجه البخاري -واللفظ له-، ومسلم. |