| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح المقصود من المنطوق. |
| الأدوات والأسئلة | وضِّح المقصود من المنطوق. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | المقصود من المنطوق: هو ما دل عليه اللفظ في محل النطق. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | دقيقتان |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن أقسام المنطوق. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن أقسام المنطوق. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | وينقسم المنطوق إلى قسمين: الأول: منطوق صريح: ويراد به دلالة اللفظ على الحكم مطابقة أو تضمنًا. الثاني: منطوق غير صريح: ويراد به دلالة اللفظ على الحكم التزامًا. |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يفرِّق بين النصِّ والظاهر. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع زملائك: فرِّقوا بين النصِّ والظاهر. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | النصُّ: هو ما أفاد بنفسه معنى صريحًا لا يحتمل غيره. والظاهر: هو ما أفاد بنفسه معنى صريحًا واحتمل غيره احتمالًا مرجوحًا. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تحريري |
| زمن تنفيذه | منزلي |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| الهدف الذي يقيسه | يمثِّل على المؤول. |
| الأدوات والأسئلة | مثِّل على المؤول. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | مثاله قوله تعالى: ﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ فالظاهر من كلمة جناح هو جناح الريش، ويستحيل حمله على الظاهر؛ لاستحالة أن يكون للإنسان أجنحة، فيحمل على الخضوع وحسن الخلق. |
| الأداة الخامسة | |||||||||
| أسلوب التقويم | تحريري | ||||||||
| زمن تنفيذه | منزلي | ||||||||
| أسلوب التنفيذ | فردي | ||||||||
| الهدف الذي يقيسه | يميِّز بين أنواع الدلالة. | ||||||||
| الأدوات والأسئلة | ميِّز نوع الدلالة فيما يلي:
1) دلالة قوله تعالى: ﴿ لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ﴾ على تملُّك الكفار لأموال المهاجرين. 2) دلالة (عشرة) في قوله تعالى: ﴿ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ﴾ على ذلك العدد. 3) دلالة قوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ﴾ على المعنى. | ||||||||
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة |
| ||||||||