| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يُعلِّل عدم ورود النسخ في الأخبار والقصص والآداب. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | كل آيات الأخبار والقصص والأخلاق والآداب لا يرد عليها النسخ. فلماذا؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| نوع المهارة | التحليل والتعليل. |
| إجابة النشاط | لأن قصص القرآن وأخباره كلها حق وصدق؛ فكيف تُنسَخ؟ ولأن الأخلاق والآداب ثابتة لا تتغير ولا تتبدل؛ فكيف تُنسَخ؟ |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يتمكَّن من الرد على مدعي النسخ بلا علم. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | كل من زعم في آية أنها منسوخة، بِمَ تطالبه؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| نوع المهارة | التفكير الناقد. |
| إجابة النشاط | بالدليل على النسخ. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يُبيِّن وجه الغلط فيمن تعجَّل بالحكم بالنسخ. |
| نوع النشاط | شفهي. |
| المطلوب في النشاط | قرأ زيد آية متضمنة لحكم، ثم قرأ آية أخرى، وفهم من ظاهرها التعارُض مع الآية الأولى، فقال: إن إحدى الآيتين قد نَسخَت الأخرى. قول زيد غلطٌ بيّنٌ. فما وجه الغلط لديه؟ |
| أسلوب التنفيذ | ثنائي. |
| نوع المهارة | التفكير الناقد. |
| إجابة النشاط | أنه حكم بالنسخ من دون معرفة المتقدم والمتأخر، وقد يكون التعارض في فهمه هو وليس في الآيات، وقد تكون الآيتان من قبيل العام والخاص. |