| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | تطبيقي |
| زمن تنفيذه | يحدده المعلم |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن خصائص القرآن الكريم المتعلقة بفضله، وشرفه، ومكانته. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع مجموعتك قدِّم عرضًا توضيحيًّا تُبيِّن فيه خصائص القرآن الكريم المتعلقة بفضله، وشرفه، ومكانته. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الكتاب المُقرَّر 46 – 48. |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يُبيِّن ضابط الانتفاع بالاستشفاء بالقرآن الكريم. |
| الأدوات والأسئلة | بيِّن ضابط الانتفاع بالاستشفاء بالقرآن الكريم. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | كمال اليقين، وقوة الاعتقاد وسلامته، ولذا قال الزركشي عن الاستشفاء بالقرآن: «لن ينتفع به إلا من أخلص لله قلبه ونيته، وتدبر الكتاب في عقله وسمعه، وعمر به قلبه، وأعمل به جوارحه، وجعله سميرَه في ليله ونهاره، وتمسك به وتدبَّره». |
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | يحدده المعلم |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يوضِّح خصائص القرآن الكريم المتعلقة بأسلوبه ولغته. |
| الأدوات والأسئلة | يُحدِّث الطالب زملاءه عن خصائص القرآن الكريم المتعلقة بأسلوبه ولغته، مستفيدًا من دراسته لهذا الموضوع. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الكتاب المُقرَّر ص 49-50/ الإجابة مفتوحة، شريطة ألا يكون حديثه إنشائيًّا، وأن يُظهر مهارته في الإلقاء، واستيعابه للدرس. |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | تطبيقي |
| زمن تنفيذه | يحدده المعلم |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يشرح بعض الخصائص العامة للقرآن الكريم. |
| الأدوات والأسئلة | بالتعاون مع مجموعتك قدِّم عرضًا توضيحيًّا تشرح فيه الخصائص التالية للقرآن الكريم: · حفظه في الصدور. · اتصال السند. · أنه لا يمسه إلا المطهرون. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الكتاب المُقرَّر 51-53. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | شفهي (يُكتفَى بثلاثة طلاب) |
| زمن تنفيذه | 3 دقائق |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| الهدف الذي يقيسه | يستدلُّ لخصائص القرآن الكريم. |
| الأدوات والأسئلة | استدِلَّ لخصائص القرآن الكريم التالية: 1) أن الله تعهد بحفظه. 2) تيسير حفظه وتلاوته. 3) أنه يتفلت من حافظه. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | 1) قال الله تعالى: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ . 2) قال الله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ . 3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا». أخرجه البخاري، ومسلم. |