النشاط الأول

هدف النشاط

يمثل للحديث المرفوع.

نوع النشاط

تحريري.

المطلوب في النشاط

من خلال الأمثلة الآتية: بين نوع الحديث، وإن كان مرفوعًا فبين القسم المنتمي إليه من حيث كونه قولًا أو فعلًا أو تقريرًا أو صفةً خَلقية أو خُلقية.

1-حديث أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ...».

2-حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، قال: «كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ».

3-حديث البَرَاء رضي الله عنه ، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا، وَأَحْسَنَهُ خَلْقًا؛ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ البَائِنِ، وَلاَ بِالقَصِيرِ».

4- عن نافع قال: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الفَرِيضَةَ».

5-حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ...».

6-حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه ، قال: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَأَهْوَى إِلَيْهِ لِيَأْكُلَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ ضَبٌّ! فَأَمْسَكَ يَدَهُ، فَقَالَ خَالِدٌ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: «لاَ، وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي؛ فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ» فَأَكَلَ خَالِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.

أسلوب التنفيذ

فردي.

نوع المهارة

التصنيف.

إجابة النشاط

1-مرفوع مثال الفعل.

2-مرفوع مثال الصفة الخُلُقية.

3- مرفوع مثال الصفة الخَلْقية.

4- موقوف.

5- مرفوع مثال القول.

6- مرفوع مثال التقرير.

النشاط الثاني

هدف النشاط

يفرق بالأمثلة بين صيغ المرفوع حكمًا والمرفوع حقيقة.

نوع النشاط

تحريري.

المطلوب في النشاط

من خلال الأمثلة الآتية: بين ما المرفوع حقيقة؟ وما صيغته؟ وما المرفوع حكمًا؟ وما القرينة الدالة عليه:

1- عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أنه قال: «مِنَ السُّنَّةِ: أَنْ لاَ يُحْرِمَ بِالحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الحَجِّ».

2-حديث أنس رضي الله عنه (يَرْفَعُهُ): «إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ».

3-حديث أَبِي حَازِمٍ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه ، قال: «كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ اليَدَ اليُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ اليُسْرَى فِي الصَّلاَةِ».

4- حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: «نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ».

5- قوله صلى الله عليه وسلم : «قَالَ سُلَيْمَانُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً، كُلٌّ تَلِدُ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ الله...»، فقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (يَرْوِيهِ): قَالَ: «لَوْ قَالَ: إِنْ شَاءَ الله لَمْ يَحْنَثْ، وَكَانَ دَرَكًا لَهُ فِي حَاجَتِهِ».

6-قول أُبَيِّ بن كعب رضي الله عنه ، وسئل عن فُتْيَا زيد بن ثابت رضي الله عنه في الذي يجامع ولا ينزل، فقال: «كنا نفعله في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نغتسل».

7- ورد عن ابن عباس، وعبد الله بن الزبير، وعروة بن الزبير رضي الله عنهم أنهم قالوا: «جَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْن مُحَسِّرٍ».

أسلوب التنفيذ

جماعي.

نوع المهارة

الاستنتاج.

إجابة النشاط

النشاط الثالث

هدف النشاط

أن يفرق بين الموقوف المطلق والموقوف المقيد.

نوع النشاط

تحريري.

المطلوب في النشاط

من خلال دراستك للحديث الموقوف: استخرج من الأحاديث الموقوفة الآتية الموقوف المطلق والموقوف المقيد مع التعليل:

1-عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: «الصَّلاَةُ أَحْسَنُ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ...».

2- أخرج ابن أبي شيبة (1/281) مسندًا إلى عكرمة موقوفًا عليه: " يقطع الصلاة المرأة والخنزير والحمار واليهودي والنصراني والمجوسي".

أسلوب التنفيذ

فردي.

نوع المهارة

إيجاد الفروق.

إجابة النشاط

حديث عثمان موقوف مطلق، حيث الوقف على صحابي، وحديث عكرمة مقيد حيث الوقف على غير الصحابي، ولا بد فيه من نص الراوي على وقفه عليه.