| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يبين صور المعلق بالأمثلة. |
| نوع النشاط | تحريري. |
| المطلوب في النشاط | قال البخاري: قَالَ مَالِكٌ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا...». بين وجه كونه معلقًا، ومن أي صور التعليق يعد؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| نوع المهارة | التطبيق. |
| إجابة النشاط | وجه كونه معلقًا: أن البخاري ؒ لم يدرك الإمام مالكًا، ولا يُتصور أن يروي عنه إلا بواسطة -كأن يروي الحديث عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك- فلما أسقط البخاري شيخه، وروى الحديث مباشرة عن شيخ شيخه صار الحديث معلقًا. وصورة التعليق حذف المصنف من حدَّثَه، وإضافته إلى من فوقه. |
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يبين حكم المعلق إجمالًا ومعلقات الصحيحين. |
| نوع النشاط | تحريري. |
| المطلوب في النشاط | لخص حكم المعلق، وما الحكم إذا كان التعليق فيما روي في الصحيحين؟. |
| أسلوب التنفيذ | فردي، من خلال قراءة الموضوع في الكتاب وتلخيصه. |
| نوع المهارة | التلخيص. |
| إجابة النشاط | حكم الحديث المعلق:المعلق من أنواع الحديث المردود في الجملة، وله حالتان: (1) أن لا نجد له إسنادًا موصولًا: فيبقى على ضعفه. (2) أن نجد له إسنادًا موصولًا: فحكمه عندها تبعٌ لحكم هذا الإسناد. حكم المعلقات في الصحيحين:أولًا: ما ذكره صاحب الصحيح موصولًا في موضع آخر فيعد موصولًا. ثانيًا: المعلقات التي لم يصلها صاحب الصحيح في موضع آخر من كتابه: لها حالان: · أن يذكره بصيغة الجَزْم؛ مثل: قَال رسول الله، ذَكَر ابن عباس، قال مالك: فهذا حكمٌ من صاحب الصحيح بصحته، واتصاله إلى من سمَّاه. · ما ذكر بصيغة التَّمريض؛ كـ: قِيل، وذُكر، وحُكي: فليس فيه حُكْمٌ بصحته عن المضاف إليه، بل منه الصحيح والحسن والضعيف. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يطبق على سند كونه معلقًا أو منقطعًا. |
| نوع النشاط | تحريري. |
| المطلوب في النشاط | طبق على هذا الحديث بتغيير ما يلزم في السند؛ ليكون مرة معلقًا، ومرة منقطعًا. ما رواه البخاري؛ قال: حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: "إنما الأعمال بالنيات..." |
| أسلوب التنفيذ | ثنائي. |
| نوع المهارة | التطبيق. |
| إجابة النشاط | 1) إذا حذف من السند الحميديُّ؛ سمي معلقًا. 2) إذا حذف منه سفيانُ وحده أو مع التيميِّ؛ سمي منقطعًا. |