| الأداة الأولى | |
| أسلوب التقويم | شفهي ( يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | نهاية الحصة دقيقتان . |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | أن يعرف بمشجرات الأسانيد. |
| الأدوات والأسئلة | ما المراد بمشجرات الأسانيد؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | رسم توضيحي يشبه الشجرة؛ لاحتوائها على أصول وفروع، ينتظم فيها رواة الحديث بحسب ترتيبهم في الإسناد، مع بيان مواضع الالتقاء والافتراق والتفرد |
| الأداة الثانية | |
| أسلوب التقويم | شفهي. |
| زمن تنفيذه | نهاية الحصة 4 دقائق. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه | يفرق بين واقع التخريج وصياغته. |
| الأدوات والأسئلة | ما الفرق بين واقع التخريج وصياغة التخريج؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | الفرق بين واقع التخريج وصياغته:واقع التخريج يراد به: البحث والجمع، وأرشفة الطرق والروايات. والمراد بالصياغة: سبك الطرق والتعبير عن المعلومات بالصورة الصحيحة.
|
| الأداة الثالثة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين كيف تصاغ أسماء المصادر في التخريج. |
| الأدوات والأسئلة | كيف تصاغ أسماء المصادر في التخريج؟ |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | صياغة أسماء المصادر، وفيها يراعي الباحث: 1- التخفيف والاختصار في اسم المصدر، والعبرة في ذلك بما يدل على المصدر بيانًا كافيًا يحول دون التباس المصدر بغيره.2- الالتزام بصيغة واحدة لكل مصدر، فلا يصح أن أقول مرة: أخرجه أحمد في المسند، ومرة: أخرجه أحمد في مسنده.3- استعمال (أل) التعريفية وليس ضمير الغائب، فهذا أنسب وأكثر اطرادًا، فيقال: أخرجه الطبراني في (الدعاء)، ولا يقال: أخرجه الطبراني في (دعائه).4- صياغة المصدر الذي له أكثر من اسم: تكون باختيار اسم والتزامه، فلا أقول مرة: أخرجه ابن جرير في (التفسير)، ومرة: ابن جرير في (جامع البيان).5- يراعي في تسمية أصحاب المصادر: الالتزام باسم واحد لصاحب كل مصدر، واستعماله بالكيفية نفسها في جميع البحث، مع مراعاة الاختصار والإفادة، فلا أقول مرة: أخرجه ابن المقرئ في (المعجم)، ومرة: أخرجه أبو بكر بن المقرئ في (المعجم). |
| الأداة الرابعة | |
| أسلوب التقويم | شفهي ( يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه | نهاية الحصة، دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه | يعدد أركان التخريج. |
| الأدوات والأسئلة | للتخريج أركان خمسة، اذكرها. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | للتخريج أركان خمسة: الأول: الألفاظ الاصطلاحية في العزو. الثاني: المصادر، وتوثيق النقل منها. الثالث: الرواة. الرابع: ختم المتابعات. الخامس: البيانات. |
| الأداة الخامسة | |
| أسلوب التقويم | تحريري. |
| زمن تنفيذه | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه | يبين حكم الالتزام بصيغ الأداء الواردة في الأسانيد. |
| الأدوات والأسئلة | ما حكم الالتزام بصيغ الأداء الواردة في الأسانيد؟ مع التعليل. |
| التغذية الراجعة وإجابة الأسئلة | لا يشترط الالتزام بصيغ الأداء الواردة في الأسانيد؛ فإن التخريج يختلف عن الرواية، فالمخرِّج لا يروي بإسناده من طريق البخاري، وإنما يخبر القارئ أن البخاري أخرجه بهذا الإسناد، فإن احتجنا إلى التنبيه على رواية مدلس بالعنعنة فيمكن أن ينبه على ذلك في البيانات بعد صياغة تخريج الطريق. |