التخريج بواسطة لفظة من ألفاظ المتن
أولا: المراد من هذه الطريقة:
يتركز التخريج بهذه الطريقة على انتقاء لفظ من ألفاظ الحديث –الأسماء أو الأفعال- والبحث عنه في المصادر التي تعتني بهذا النوع من التخريج.
ويلاحظ أن المؤلفين على هذه الطريقة يركِّزون غالبًا على الألفاظ الغريبة، أو الكلمات البارزة في الرواية؛ فكلما كانت الكلمة غريبة كان الوصول إليها أسهل.
ثانيًا: أهم المؤلفات التي يخرج منها بواسطة هذه الطريقة:
المصنفات التي تستعمل للتخريج بهذه الطريقة على قسمين:
القسم الأول: الفهارس المعجمية للألفاظ:
ويُمَثِّل هذا النوعَ: كتابُ (المُعْجَم المُفَهْرِس لألفاظ الحديث)؛ فهو العمدة والأساس في التخريج بهذه الطريقة.
القسم الثاني: كتب غريب الحديث المسندة:
ومن أشهرها:
· غريب الحديث لأبي عُبيد القاسم بن سلام (تـ: 224هـ).
· غريب الحديث لابن قتيبة (تـ: 276هـ).
ثالثًا: متى يلجأ إلى التخريج بواسطة هذه الطريقة؟
تستخدم هذه الطريقة عند معرفة كلمة بارزة في متن الحديث، أو عند معرفة لفظة غريبة منه، لاسيما إذا لم يُعرف صحابي الحديث ولا أحد رواته، أو مطلع الحديث، وكذا موضوعه.
التعريف بكتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي (نموذجًا):
1- ابتدأ تأليفه ونشره الدكتور (أ. ي ونسنك) (تـ: 1939م)، ثم انضم إليه عدد من المستشرقين، بالإضافة إلى الأستاذ المتقن/ محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله، ونُشر المجلد الأول منه 1936، والمجلد الثامن 1988م.
2- حوى فهرسًا لألفاظ الأحاديث الموجودة في الكتب التسعة.
3- رُتِّب على حروف المعجم، بعد رد الألفاظ -من الأسماء والأفعال- إلى أصلها، مجردةً عن الأحرف الزائدة؛ فمثلًا (ريحانة) نجد ذكرها في حرف الراء في مادة (روح) .
4- ذُكِر تحت كل مادة جميعُ الأحاديث التي وردت فيها هذه الكلمة؛ ولذا يمكن الإفادة منه في البحث الموضوعي، فمن أراد الكتابة في موضوع «الصدق»، فإنه سيجد تحت مادة (صدق) جملة وافرة من الأحاديث.
5- اُقْتُصر من الحديث على الجملة التي ذكرت فيها هذه الكلمة، مع الإحالة أحيانًا على مواضع أخرى باستعمال كلمة (راجع)، ثم العزو إلى مُخَرِّجي الحديث باستعمال الرموز.
5- لا يذكر المعجمُ الصحابيَ، وعلى الباحث أن يراجع الألفاظ في موضعها من الكتب التسعة؛ ليتأكد أنه يخرِّج الحديث الصحيح لنفس الصحابي، وهذا مما عيب على الكتاب؛ فربما لم يفطن الباحث لذلك فيورد الجميعَ طرقًا ومتابعات لنفس الحديث.
1- إرجاع الكلمة التي انتقاها الباحث إلى أصلها.
2- البحث عنها تحت المادة التي تعود إليها؛ فمثلا كلمة (يتكل) نجدها تحت مادة (وكل).
3- إذا وصل الباحث إلى جزء الحديث المشتمل على الكلمة المذكورة، فإنه سيجد إلى جانب هذا الجزء رموز المصادر التي يوجد فيها الحديث، ويستطيع تفسيرها من الهامش في كل صفحة، وإلى جانب الرموز يوجد باقي البيانات.