| النشاط الأول | ||||||||||||||||||||||
| هدف النشاط | يميِّز بين من توفَّرت فيه شروط وجوب الحج ومن لم تتوفَّر. | |||||||||||||||||||||
| نوع النشاط | تحريري | |||||||||||||||||||||
| المطلوب في النشاط | بين الحكم فيما يلي:
| |||||||||||||||||||||
| أسلوب التنفيذ | جماعي | |||||||||||||||||||||
| نوع المهارة | إصدار حكم | |||||||||||||||||||||
| إجابة النشاط |
| |||||||||||||||||||||
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يبين حكم المدين الذي لم يحج. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | سلطان يرغب في أداء فريضة الحج، لكنه مدين بما يستغرق ما عنده من مال، فهل يُقدِّم الحج أم قضاء الدين؟ ولماذا؟ |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | اعتبار جميع العوامل |
| إجابة النشاط | من كان عليه دين، وماله لا يتسع للحج وقضاء الدين، فإنه يبدأ بقضاء الدين ولا يجب عليه الحج. ولذلك يقال لسلطان: اقض الدين أولًا، ثم إن بقي معك ما تحج به وإلا فالحج غير واجب عليك. وإذا مات وقد منعه سداد الدين عن الحج فإنه يلقى الله ولا شيء عليه من حيث كونه لم يحج؛ لأن الحج لم يجب عليه، فكما أن الزكاة لا تجب على الفقير فكذلك الحج. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يجمع ضوابط حج البدل. |
| نوع النشاط | تحريري |
| المطلوب في النشاط | «حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ». هناك ضوابط لحج البدل ذكرها العلماء عند شرحهم لهذا الحديث، اجمعها. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | البحث |
| إجابة النشاط | 1. لا يصحُّ حج البدل في حجة الإسلام عن القادر الذي يستطيع الحج ببدنه. قال ابن قدامة رحمه الله: "لا يجوز أن يستنيب في الحج الواجب من يقدر على الحج بنفسه إجماعًا، قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن من عليه حجة الإسلام وهو قادر على أن يحج لا يجزئ عنه أن يحج غيره عنه" انتهى. "المغني" (3 / 185). 2. حج البدل يكون عن المريض مرضًا لا يُرجَى برؤه، أو عن العاجز ببدنه، أو عن الميت، دون الفقير والعاجز بسبب ظرف سياسي أو أمني. 3. حج البدل لا يكون عن العاجز ماليًّا؛ لأن الحج تسقط فرضيته عن الفقير، إنما حج البدل عن العاجز ببدنه. 4. لا يجوز لأحدٍ أن يحج عن غيره إلا أن يكون قد حجَّ عن نفسه. 5. لا يجوز لأحدٍ أن يحج عن شخصين أو أكثر في حجة واحدة. 6. لا يجوز لأحدٍ أن يكون قصدُه من الحج عن غيره أخذ المال، وإنما يكون قصده الحج والوصول إلى تلك الأماكن المقدسة، والإحسان إلى أخيه بالحج عنه. |