| النشاط الأول | |
| هدف النشاط | يُميِّز بين أنواع الشبهة المعتبرة. |
| نوع النشاط | تحريري |
| المطلوب في النشاط | الشبهة المعتبرة التي تُسقِط الحد ثلاثة أنواع، اذكرها. |
| أسلوب التنفيذ | فردي |
| نوع المهارة | البحث |
| إجابة النشاط | الشبهة المعتبرة التي تُسقِط الحد ثلاثة أنواع: الأولى: شبهة على الفاعل، كأن يشرب رجل خمرًا يظنه عصيرًا، فإن حدَّ الخمر يسقط عنه؛ لأنه لم يعلم بأنه خمر. والثانية: شبهة في محل الفعل، كأن يسرق رجل طعامًا في أيام مجاعة، فإن حد السرقة يسقط عنه؛ لأن الضرورة تُبيح له أخذ ذلك الطعام على قدر ضرورته. الثالثة: شبهة في سبب الفعل، وهو اختلاف العلماء في تحريم أو تحليل ذلك الفعل، كأن يمسَّ رجلٌ زوجته التي تزوجها بلا ولي؛ اختيارًا لمذهب الحنفية، أو بلا شهود اختيارًا لمذهب المالكية، فإنه لا يجوز إقامة الحد عليه، ولا يمكن أن يُقال: إنَّ مسَّه لزوجته يعدُّ من قبيل الزنا؛ لأن الزوج اختار مذهبًا من المذاهب الفقهية التي يعتبر خلافها.
|
| النشاط الثاني | |
| هدف النشاط | يُبيِّن الشبهة فيما فعله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من إسقاطه حد السرقة عام الرمادة. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | من الأمثلة التطبيقية لهذه القاعدة ما فعله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من إسقاطه حد السرقة عام الرمادة، فما وجه الشبهة في ذلك؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الاستنتاج والملاحظة |
| إجابة النشاط | لأن المسلمين كادت تُزهَق أرواحهم بسبب المجاعة الشديدة، وقد رأى عمر رضي الله عنه أن هذه الضرورة شبهة كافية في إسقاط الحد عنهم، وإسقاط القطع عن السارق في عام المجاعة هو محض القياس ومقتضَى قواعد الشرع؛ فإن السَّنَة إذا كانت سَنةَ مجاعةٍ وشِدَّة غلب على الناس الحاجة والضرورة، فلا يكاد يَسلَم السارق من ضرورة تدعوه إلى ما يسدُّ به رمقه، ويجب على صاحب المال بذلُ ذلك له؛ إما بالثمن أو مجانًا على الخلاف في ذلك، والصحيح وجوب بذله مجانًا؛ لوجوب المواساة وإحياء النفوس مع القدرة على ذلك والإيثار بالفضل مع ضرورة المحتاج، وهذه شبهة قوية تدرأ القطع عن المحتاج. |
| النشاط الثالث | |
| هدف النشاط | يُعدِّد عقوبات القاذف من خلال سورة النور. |
| نوع النشاط | شفهي |
| المطلوب في النشاط | جاء في سورة النور –في موضعين منها– عقوبات شديدة للقاذف، فما هي؟ |
| أسلوب التنفيذ | جماعي |
| نوع المهارة | الاستنتاج والاستدلال |
| إجابة النشاط | 1. جَلد القاذف ثمانين جلدة. 2. عدم قبول شهادته. 3. وصفُه بالفسق. 4. القاذف ملعون في الدنيا والآخرة. 5. مُتوعَّد بالعذاب العظيم. |