النشاط الأول

هدف النشاط

يفسر المراد بالكتابة والمكاتب.

نوع النشاط

شفهي

المطلوب في النشاط

فُسرت الرقاب في قوله تعالى: ‏ ﴿ ‏ وَفِي الرِّقَابِ ‏ ﴾ ‏ بـ"المكاتبين"، فما المراد بالمكاتبين؟

أسلوب التنفيذ

جماعي

نوع المهارة

التحليل

إجابة النشاط

الكتابة هي: إعتاق العبد نفسَه من سيده، بمال يكون في ذمته، يُؤدَّى مؤجلًا.

فالمكاتَب -بفتح التاء-: هو العبد الذي عُلِّق عتقه بمال يدفعه لسيده، وبكسرها: من تقع منه. وسُميت كتابة؛ لأن السيد يكتب بينه وبين عبده كتابًا بما اتفقا عليه.

النشاط الثاني

هدف النشاط

يورد تطبيقًا آخر على قاعدة: ما لا يقبل التبعيض، إذا سقط بعضه سقط كله، في غير العتق.

نوع النشاط

شفهي

المطلوب في النشاط

أورد المؤلف قاعدة فقهية في أن ما لا يقبل التبعيض، إذا سقط بعضه سقط كله، وذلك كالشركاء في العبد، إذا أعتق أحدهم نصيبه، فيسري العتق على البقية إما من المعتق الأول أو أن يسعى العبد بالكسب ليعتق الباقي منه.

- أورد تطبيقًا آخر على القاعدة في غير العتق.

أسلوب التنفيذ

جماعي

نوع المهارة

التطبيق

إجابة النشاط

من تطبيقات القاعدة: عندما يعفو أحد أولياء الدم عن القصاص، وبقي الأولياء مطالبون بالقصاص، فإن العفو لا يقبل التبعيض، فيسري إلى حياة القاتل فيشمله كله، فيسقط عنه القصاص.

النشاط الثالث

هدف النشاط

يُبيِّن عن مسألة وجود الرق في العالم اليوم.

نوع النشاط

تحريري

المطلوب في النشاط

هل يوجد رق الآن.

أسلوب التنفيذ

فردي

نوع المهارة

بحث

إجابة النشاط

بدأ العالم رحلة إلغاء الرق وتحرير الأرقاء، في عام 1761م: البرتغال تمنع العبودية، وفي عام 1776م: تحذو أسكتلندا حذوها، وفي عام 1789م: الثورة الفرنسية قررت إلغاء الرق، لكن البلاد الأوربية والأمريكية ظلت تمارسه إلى نهاية القرن التاسع عشر.

وفي عام 1792م الدنمارك أقدمت على تحريم العبودية وتحرير العبيد، وفي عام 1807م الكونغرس الأمريكي يقر قانون حظر استيراد العبيد إلى أي ميناء أو مكان في الولايات المتحدة، وفي عام 1807م أجاز البرلمان الإنكليزي قانون إلغاء تجارة الرقيق، وفي عام 1827 زاد البرلمان في صرامة القانون، واعتبر تجارة الرقيق نوعًا من القرصنة وجعل عقوبتها الإعدام.

وفي عام 1814م في مؤتمر فينا عقدت الدول الأوربية معاهدة منع تجارة العبيد، وفي عام 1831م في مؤتمر لندن المنعقد في 20 أيلول اتفقت الدول الأوربية المشاركة فيه على اعتبار تجارة الرقيق من أعمال القرصنة البحرية.

وفي عام 1833م منعت بريطانيا الرق في جميع مستعمراتها، وفي عام 1834م ألغت إنجلترا الرق بقانون برلماني، وعُدَّ جريمة يعاقب عليها بالموت.

وفي عام 1848 ألغت فرنسا الرق بشكل نهائي، وجعلت يوم 10 مايو يوم محاربة الرق، وفي عام 1848 عقدت بريطانيا معاهدة ثنائية مع الولايات المتحدة الأمريكية لكبح تجارة الرقيق، وفي عام 1860م هولندا والدنمارك تحرمان الرق، وفي عام 1865م نص الدستور الأمريكي علي إلغاء العبودية.

وفي الأعوام من 1813 - 1888م حرمت جميع دول أمريكا اللاتينية الرق، ففي عام 1813 حرمته الأرجنتين وآخرها منعًا له البرازيل عام 1888.

وفي عام 1877م أبرمت معاهدة بين مصر وإنجلترا تقضي بإلغاء الاسترقاق والنخاسة في جميع أنحاء مصر، ومن جملته إقليم السودان.

وفي عام 1906م عقدت عصبة الأمم مؤتمر العبودية الدولي، حيث قرر منع تجارة العبيد وإلغاء العبودية بكافة أشكالها، وفي عام 1910م الصين تحرم العبودية، وفي عام 1924م حرّم الإنجليز تجارة الرقيق في السودان عندما كانوا يحتلونه.

وفي عام 1927م تم التوقيع على معاهدة جنيف لمكافحة تجارة الرقيق، وفي عام 1927م تمت معاهدة جدة التي أُبرمت بين الحكومة البريطانية والملك عبد العزيز رحمه الله لمنع تجارة الرق في الجزيرة العربية لكنها لم تدخل حيز التنفيذ، وفي عام 1936م صدر مرسوم منع استيراد العبيد إلى الجزيرة العربية.

وفي 10 كانون الأول/ ديسمبر 1948م صدر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وقد نصت المادة الرابعة منه على أنه (لا يجوز استرقاق أو استعباد أي شخص، ويحظر الاسترقاق وتجارة الرقيق بكافة أوضاعهما).

وفي 8 جمادى الآخرة 1382هـ/ 7 نوفمبر 1962 أصدرت المملكة العربية السعودية قرارًا بإلغاء الرق فيها.

وفي عهد الملك فيصل بن عبد العزيز (1964 - 1975م) تم سن قوانين لتفعيل قرار إلغاء الرق في المملكة، وفي عام 1969م كانت معظم الدول الإسلامية قد ألغت الرق، وفي عام 1970م تم إلغاء الرق بشكل رسمي في اليمن وعُمان، وفي عام 1981م كانت جمهورية موريتانيا الإسلامية آخر دولة تسن قانونًا لإلغاء ممارسة الرق.

واليوم لا يوجد أي رق نظامي، وما يوجد منه -إن وُجد- فهو خارج نطاق القوانين الدولية والمحلية، وعليه فهو في حكم المعدوم.

انظر: بحث بعنوان:

الكفارة بثمنِ الرقبةِ عند تعذُّرِها المنشور على الشبكة العنكبوتية في 16 ذي القعدة 1438هـ. د. عبد الله بن حمد السَّكاكر