باب المُبعَّض
تعريفه:
هو الإنسان الذي بعضه حرّ وبعضه رقيق.
حكمه:
ذهب بعض الأئمة إلى القول بأن الحرِّية لا تتجزأ فلو أعتق جزء عبده سَرَت الحرية إلى باقيه، وإن كان مشتركًا بينه وبين غيره فأعتق البعض الذي يملكه سَرَت الحرية إلى سائر المملوك وضَمِنَ لشريكه ما كان يملكه شريكه. فلا وجود لهذا الباب عند هؤلاء.
وذهب الإِمام أحمد رضي الله عنه إلى أن الحرية تتجزأ وهو قول بعض الصحابة، كما استند إلى ما ورد عن الرسول ﷺ أنه قال في العبد يُعتق بعضه: «يَرِث ويُورَث على قدر ما يعتق منه».
طريقة حلّ مسائله:
إذا وُجد مبعَّض نصفه حرّ نحل مسألته على طريقة مسائل الخنثى الذي لا يُرجى اتّضاح حاله. (فراجع الطريقة بالتفصيل هناك).
وإليك أمثلة توضّح ذلك:
[أمثلة]
مثال (1):
ماتت عن: زوج وشقيق وابن نصفه حر.
|
| 1 2 |
| ||||||||
|
| 4 | 2 | 8 | |||||||
|
| زوج | 1 | 1 | 3 | |||||
| ع | م | شقيق | 0 | 1 | 2 | |||||
| م | ع | ابن مبعَّض نصفه حرّ | 3 | 0 | 3 | |||||
|
| حرية | رق |
| |||||||
فقد جعلنا للحل مسألتين قدّرنا المبعَّض في الأولى كامل الحرية وقدّرناه في الثانية كامل الاسترقاق، ثم أخرجنا مُضاعف أصل المسألتين وقسّمناه على كلٍّ منهما، ووضعنا الناتج كجزء سهم لأصل المسألة ثم ضربنا المُضاعَف في اثنين وجعلنا الناتج أصل الجامعة. ثم ضربنا سهم كل وارث في جزء السهم من كل مسألة وجمعنا الناتج من المسألتين ووضعناه تحت أصل الجامعة. وبذلك نكون قد أعطينا كل وارث ما يستحق مع وجود المبعَّض معه.
مثال (2):
مات عن: أُم وعمّ وابن مبعَّض نصفين.
|
| 1 2 |
| ||||||||
|
| 6 | 3 | 12 | |||||||
|
| أُم | 1 | 1 | 3 | |||||
| ع | م | عمّ | 0 | 2 | 4 | |||||
| م | ع | ابن مبعَّض نصفين | 5 | 0 | 5 | |||||
|
| حرية | رق |
| |||||||
ملاحظة:
هذه الطريقة لا يُحلّ بها إلا المسائل التي فيها مبعَّض نصفين. أما إذا كان ثُمْنه حرًّا أو رُبعه أو سدسه فالطريقة تبقى عقلية ولا تطبّق هذه الطريقة عليها.
أسئلة وتمارين:
1- عرِّف المبعَّض.
2- ما حُكمه؟
3- اذكر أقوال العلماء فيه.
4- هلك عن بنت وبنت ابن وأخ شقيق نصفه حرّ.
5- هلكت عن زوج وبنت نصفها حرّ وأخ لأب.
6- مات عن زوجة وابن نصفه حرّ وعمّ.