Logo-white
بحث متقدم
حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى:

أسلوب التقويم:

شفهي؛ (يكتفى بأسرعِ إجابة).

زمن تنفيذه:

دقيقتان في نهاية الحصة.

أسلوب التنفيذ:

جماعي.

الهدف الذي يقيسه:

يدلل على نجاسة لحم الخنزير.

الأدوات والأسئلة:

ما الدليل على نجاسة لحم الخنزير؟

التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:

قال تعالى‏ ﴿ ‏ﭐ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ ‏ ﴾ [الأنعام: ١٤٥].

الأداة الثانية:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يميز ما ينجس وما لا ينجس من فضلاتِ الآدميّ.

الأدوات والأسئلة:

ميز ما ينجس وما لا ينجس من فضلاتِ الآدميِّ الآتية:

بول الصبيّ، دم الحيض، دم الرُّعَاف، دم الجِراح، المَذْيُ، المنيُّ، الوَدْيُ، القَيْءُ، القَلْسُ، المُخَاط، البُصَاق.

التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:

ما ينجس: بول الصبيّ، دم الحيض، المذي، الودي.

ما لا ينجس: دم الرُّعَاف، دم الجراح، المني، القيء، القَلْس، المخاط، البصاق.

الأداة الثالثة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يميز ما ينجس وما لا ينجس من فضلاتِ الحيوان.

الأدوات والأسئلة:

ميز ما ينجس وما لا ينجس من فضلاتِ الحيوان الآتية:

روثُ الحمار، بول الغنم، لُعاب الكلب، نحرَ جزورًا فتلطَّخَ بدمها.

التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:

ما ينجس: روثُ الحمار، لعابُ الكلب.

ما لا ينجس: بول الغنم، نحر جزورًا فتلطَّخَ بدمها.

الأداة الرابعة:

أسلوب التقويم:

تحريري.

زمن تنفيذه:

منزلي.

أسلوب التنفيذ:

فردي.

الهدف الذي يقيسه:

يحرر القول الراجح في الخمر.

الأدوات والأسئلة:

اختلفَ العلماء في حكم نجاسة الخمر، فما القول الراجح، وكيف تُجيبُ عن دليل القول الآخر؟

التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة:

أسلوب التقويم:

الراجح من حيث الدليل طهارة الخمر؛ إذ الأصل طهارة الأشياءِ حتى يأتيَ دليل يدل على نجاستها.

وأما ما استدل به القائلون بالنجاسة من مثل يُؤْمِنُونَ ﭐ بِمَا ﭐ‏ ﴿ ‏ﭐ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ ‏ ﴾ [المائدة: ٩٠].

فليسَ فيه دليل على النجاسة؛ لأن المقصودَ بقوله تعالى: ﴿ رِجْسٌ ﴾ هنا هو الرِّجسُ المعنويُّ، وليسَ الحسيّ، ومما يدل على ذلك =أن الأنصابَ والميسر والأزلامَ المذكورةَ في الآية لا تُوصف بالرِّجسِ الحسيّ، وقد عُطفتِ الخمر عليها في سياقٍ واحد؛ بحكم جامع يشملُها كلها، وهذا يُفيد التساوي في ذلك الحكم.

الأداة الخامسة:

أسلوب التقويم

تطبيقي.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يلخص أنواع النجاسات باستعمالِ خارطة المفاهيم.

الأدوات والأسئلة

صمم خارطة مفاهيم لأنواع النجاسات.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الإجابة مفتوحة.

السابق
التالي
شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة